人现在必然安好,只是可能有点小麻烦她自己解决不了。”
听偏不语说算的到安允梨安好,林寿悬着的心多少没被火上浇油。
“你那奇门遁甲呢,当初不是吹普天之下算无遗漏么,现在你跟我说算不清楚。”
“普天之下能算,但有些存在,可能不是普天之下的玩意儿……”
偏不语喃喃,他这次是真把知道的说尽了,没跟林寿兜圈子,这头人形暴龙正在气头上,偏不语可不敢这时候跟他没正文儿。
他说的是实话,他算得出安允梨现在确实安全,但大兴安岭里有些玩意儿,他却真的算不出来。
奇门遁甲不是一般江湖相术,普天之下算无遗漏也不是句大话,身负传承的偏不语很清楚奇门遁甲的源头有多久远,连少有人知历史上消失的那个“留下磁带”的文明,奇门遁甲都能观测到其存在。
如果说,真有奇门遁甲都观测不到的存在,那只能是还在“普天之下”之外的存在,他从没算到过,但他好像听闻过。
那是关于一个偶尔现身于历史中的人物,混迹于江湖坊间,有人目睹过他显圣,有关于他的传说说灶王爷和他有关,有人说他沉睡去了,有人说在天桥看过他耍猴……
那个人,还有大兴安岭这个,偏不语都只从别人口中听闻过,却无法通过奇门遁甲算出他们的存在,就好像它们不在“普天之下”之内。
“你听过佛法里的‘成住坏空’四劫吗?”
偏不语盘腿坐起身来,难得一次表情正经的跟林寿说事情。
林寿摇摇头,问他儒学文典他还懂些,毕竟挨着秋闱考试院,缝过不少读书人。
但要说佛法就是他的缝尸盲区了,寺院的尸体管的太严,没什么他插手的机会。
“所谓成住坏空,所指的是一个世界的循环,从诞生到消亡的四个阶段。”
偏不语开始给林寿讲起,佛法里提出的“成住坏空”的理念,林寿按自己的理解。
所谓的“成”第一个阶段,地火水风形成世界,那就是宇宙大爆炸诞生之初,而所谓的“坏空”最后两个阶段就是指宇宙最后逐渐毁灭成空,然后,宇宙再开启下一个“成住坏空”的循环。
而其中最关键的“住”,就是宇宙发展生命发展的阶段,佛法所指的就是现世,林寿他们所生活的现在。
“住劫,其中又可分为两个阶段,前半阶段是寿增劫,人的寿命会逐年增长,从十年几十年百年,最后增长到无量年。”
林寿想起了前世,自己穿越之前,那个随着生产力进步,科技发展,人类寿命越来长的年代。
“而后半阶段,则是寿减劫,人的寿命会因为战争,瘟疫,饥荒各种原因,开始从无量年慢慢减少,到几百年,百年,几十年,十年,同时,这个时代也是神佛频出,布道凡世的时期……”
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