部,婚丧嫁娶,寿辰节日都有流程,朝廷庙堂之上是礼,说到市井里其实就是规矩,虽然繁琐,但没有规矩,不成方圆。
再说回这灶神,作为祭祀守护民间家宅的神仙,在老百姓心中的地位可不低。
汉代的论衡·祭意中有述:五祀报门、户、井、灶、室中溜之功,门、户,人所出入,井、灶,人所欲食,中溜,人所托处,五者功钧,故俱祀之。
门神,户神,井神,灶神,中溜神,五个神,全是和家宅平安有关的,你想那年头老百姓也没什么文化,你跟他说天上的星星是这个神那个神他听的糊涂啊,所以编撰祭祀就紧着手边常见的东西来呗。
有灶台我才吃的上饭,有井我才喝的上水,有地我能安身立命,有房子我能不受风吹雨打,有门能护我家宅平安,所以就有了这么五个和老百姓生活最密切相关,最接地气的神仙。
礼记中也有“七祀”之说,民间也有“家宅六神”之说,比五祀神多一个,厕神。
这厕神,又叫厕姑,茅姑,民间有说紫姑被大妇妒忌阴杀于茅厕,老百姓同情可怜她,以她死的这天定了个迎三姑的民俗活动,这紫姑便是司厕之神,管五谷轮回,在说书行里说那个神魔斗法的故事,这还是个桥段,叫“坑三姑”。
民俗五祀里,这灶王爷,说是享万家香火都不为过,林寿先前想请这灶神上身,未免不自量力。
黄小跑一番解释,林寿越感稀奇,常闭眼观瞧阴间里,巡游京城的巨大灶神。
按他研究帮兵决的原理,只要给的起足够多的香火,任何闭眼观瞧到的那些影影绰绰,也就是业内称为神仙的玩意儿,都能请上身,甚至久驻自己的窍门之内,为他滋养身体,感悟神通。
每次林寿闭眼念帮兵决,都有不少玩意儿来扑他,既然一般玩意儿能请得。
这灶神,有何请不得?
不就是香火么。
林寿看了看外面飘雪的京城,大街上有为了抢一块煤渣打的头破血流的贫民百姓,谁都知道如今这京城里,做什么是一件能被老百姓们烧香感谢的大功德。
多数人有这个心,但没这个能耐,然而林寿有这个能耐,他早就做了一些后手准备,现在无外乎他想不想动用。
权衡了下利弊,林寿出了缝尸铺,往鸟市的方向去了。
……
鸟市,狗爷的大院。
狗爷穿着保暖的夹袄,大冬天的屋里烧着煤炉,屁股底下火炕烤着,暖暖和和的,手里剥着橘子,这叫一个安逸舒服。
火炕那头,一只眼熟的小土狗躺在炕上睡觉,舒服暖和的都翻着露肚皮了。
狗爷什么时候这么宠过一只狗?
搁在以前的时候再稀罕的狗,你只要敢没规矩,敢上炕,一顿打是免不了的,可今日这小土狗,居然能让狗爷容它躺炕上?
这只小土狗,其实就是当初吃了林寿的蘑菇,把狗爷的狗场给祸祸了的那只。
狗爷当初都因为这事气进医馆了,回来病养好之后,下边人把这罪魁祸首的狗给抓来,狗爷想炖了它泄恨的心都有,玩了半辈子狗,没想到最后被这么个小土狗给噎了。
但最后左右想把它宰了也没用,狗场也不可能回来,心里还空落落的,狗爷找个金门行的先生给算了算卦,人说跟这小东西也是孽缘,福祸相依,不如养下试试,今日给你带来了一桩祸,日后说不定还你一报福,于是狗爷就给养下了,取名“小西门”。
起初还看见它就生气,指点着就骂它,天天骂,没有好脸色,但日子久了,一眼看不见,心里却还挺想,想来了还是骂,就跟爹娘念叨儿女一样。
缘分这玩意儿也是奇怪,谁想到这两个主能凑到一块儿,狗爷一直遗憾膝下无子,这小土狗却像是填上了他心里这块。
狗爷和这小土狗的缘分以后还有故事,今日且说正事,狗爷这大院里来了个人拜访,下边人通报:
“狗爷,缝尸铺的那个傻子九又来了,说是您知道他会来。”
狗爷剥了瓣橘子入口,点点头道:
“终于来了,快让他进来。”
……
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