且不论此举会在三阳门引起什么风波。
秦桑飘然落至山外,渐行渐远,回想着方才授的经过。
监度师将金符震碎,没有完成最后一步焚,未能上表神庭、昭告阴阳,相当于授失败。
不过,当他的神识和精血融入空白金符时,便生出许多感悟。
结合之前了解到的秘辛,秦桑对宗坛和法有了更深的认知。
那道金符只能算是空白法。
因为在神识、精血和金符融合时,秦桑并没有特殊的感觉。
那些三阳门弟子,也是在加盖印凭、焚上表之后,金符才转变为真正的法。
由此可见,焚上表才是至关重要的一步。
若要强行比喻。
可以类比凡间某些国家,官员有察举治下贤人的权力,也要先上表宰辅甚至皇帝,获得朝廷认可,贤人才能得到任命。
法就是朝廷的官凭印信,有了官凭印信,方能走马上任,武将则能够调兵遣将。
所谓‘朝廷’,有多种说法,有人说是苍天、大道,有人说是神庭、天庭。
他们这些人获得的不是官位,而是可以在此界修炼的资格,借助法,在这方逆乱天地中拥有一席之地,并获得天神的认可,能够请神降真。
正因如此,在秦桑看来,三阳门的传度师、监度师更像拥有察举资格的官员。
他们拥有举荐权,但没有任命权,只能启坛上奏,代为传达。
甚至于,他们可能连控制宗坛、法的能力都没有。
君不见,具山治的授法坛这般希有,也没有哪个宗门能够自行建造传法坛,无一不是传承自上古。
正因如此,主持授之人发现不了秦桑的修为,即有人能够识破,也应该是焚上表的对象。
秦桑仰头看向上天,天穹湛蓝悠远,不知极处。
法送往何方?
神……又在哪里?
天外有天吗?
他本来对道门传说怀着将信将疑的态度,可法的存在让他不得不陷入深思。
道庭两院会是那个‘朝廷’吗?
焚上表,难道直接送至道庭两院?
倘若最终还是要被道庭两院盯上,他这些年种种举动就显得太可笑了。
不过,秦桑感觉可能性不大,融入空白法只是一缕神识、一滴精血,应该没这么容易被看穿修为。
如果道庭两院能够控制各派宗坛,完全可以决定给谁授、不给谁授,具山治修士逃不出道门手心,根本不必颁布法召、功德进行安抚。
更重要的一点,秦桑一直在思考,法的存在意味着什么。
天地逆乱,六天故气横行,连化神修士都束手无策,甚至险些葬送道途,会不会此界的大道规则就是如此?
那么,法能让修士在这种环境里修行,某种程度上,有近乎改天换地能力了,什么样的强者才有这等伟力?
秦桑认为,法的作用可能只是沟通这种伟力,庇护修士,至于伟力的源头,非他能揣度的
请收藏:https://m.bq777.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)