向前的,不正是我们华夏人心中之仁义礼智信,以及家国天下之心么?”
“纵观古今,凡战,我华夏皆讲究师出有名,不兴不义之兵,对外亦是兼包并蓄,有容乃大,人不犯我,我不犯人。”
“因此,你们的存在和世界上其他国家都不同,你们的祖先开过的疆土,都是因为别人犯我在先,你们的祖先打过的仗,皆是因为不得不打。”
“你们的骨子里没有侵略的血脉,有的只是以牙还牙,以血还血之血性,华夏儿女和别人最大之不同便在此处。”
“你们走到哪里,都可以挺胸抬头,因为你们行的正,因为你们的文明是建立在道义之上的。”
孔夫子的白发在风中扬起,这位年迈的老人在现代开始了他的第一课。
“至于你们所说的,吾无法让你们活得好,无法让你们赚到大钱,那是你们要从其他方面去学的知识和技能,吾能做的,是弘扬正确的思想,来给你们创造一个可以信赖之环境。”
“试想,若天下人自私自利,在这样的环境之中,自私固然可以过得很好,但他们何尝不提心吊胆,担心自己被背叛,就连最亲之伙伴也不敢推心置腹?”
“可是夫子,就算我们不在自私的环境之下,我们还是会担心这点啊。”
一个中年人满腹委屈地倾吐心声:“我曾经就很信任过我的朋友,他是我最亲的人,从小和我一起长大,但我和他一起做生意的时候,他却为了更好的条件背叛了我……”
“夫子,不是我们不愿意心怀仁义,只是与其仁义着受伤,还不如用自私去和别人的自私斗,这样就算被出卖了也不会有很大的落差,因为大家都是自私的,这样反而活得轻松!”
中年人的肺腑之言引来了许多人的赞同,越来越多的人说出了自己的遭遇。
夫子闻言,说道:“这就是社会不再信奉仁义礼智信的后果啊。”
“人不信人,友不信友,亲不信亲,你们如此,难道你们还要你们的下一代也是如此吗?”
“仁义与狡诈、信义与背叛,从来都是死敌,见贤思齐焉,见不贤而内自省也,而非见不贤而学不贤。”
孔夫子终于深刻地体会到,西面思想对东面思想的进攻有多严重:
“孩子们,你们仔细想想,正如江逸所说,大夏人已经凭借仁义,成为了上下五千年独一无二的大民族,成为了整个世界史上的传奇,这说明我们的思想是有可取之处的,它可以推动华夏文明生生不息。”
“反观西面,我们再怎么自私,还能自私得过他们么,一旦自私,我们必将无救。”
“如今,我们不用我们赖以生存和发展千年的立人之道,去对付他们的立人之道,不用我们五千年的仁义礼智信去对抗他们的自私,反而要照猫画虎,反类其犬吗?”
在别墅里的先祖们听到了这些争议,全都面露凝重。
这不是把他们抓起来就能改变的现象,后世必须迫切地了解到自己真正强大的地方。
否则的话,他们甚至不会打心底认可自己的文明,又谈何用自己的文明力量去对抗整个世界的洪流?
这一刻,始皇帝、汉武帝、唐宗明祖等,无不为此忧心忡忡。
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