成是对的,所谓的牝鸡司晨,其实反映的是商代和周代妇女在地位方面的差异。”
帝辛不再仰头,而是和江逸对视着,目光平和了许多。
“有何差异?”他问道。
观众们也都竖起了耳朵,许多人还真不知道有这么一回事。
江逸回道:“商朝妇女死后是可以独立受到祭祀的,并且可以独立经营田产,还有一定的军事地位,甚至在国家的政治生活中都有一定的发言权。”
“这就相当于,早在商朝时期,妇女就有后世所说的宗法、经济、军事、政治权利等,并且远在周朝妇女之上。”
“这与周朝的礼节十分冲突,所以在周人看来,商朝所奉行的这些是绝不被他们容许的,所以才会想办法大力抨击!”
江逸话音落下,现场观众无不震惊!
“好家伙,在商朝时期就已经开始重视妇女地位的嘛?”
“我一直以为封建社会女性地位都是低下的,但是现在我要收回这句话!”
“绝了,突然大爱商朝和帝辛了是怎么回事,这远见性也太强了!”
“唉,我终于明白纣王为什么会被黑得那么惨了,这在那个时代可是绝对的超前!”
帝辛闻言,瞬间明悟:“原来如此,周部落拿这点来说孤,无非是觉得孤把女子地位提高,不利于他们所谓的统治罢了!”
“他这是利用了这个时代的劣性,看来以后的周朝也不过如此!”
帝辛撇嘴一笑:“至于他们所说的祭祀不修,是因为朕极少屠杀奴隶和用奴隶殉葬的事情吧?”
“大致如此。”
江逸谨言道:“后世出土的卜辞证明,您所在的时期正殷代祀典最完备的时期,并给发现,商朝原先对奴隶是很残酷的。”
“如祭祀天地要杀奴隶,祭祀祖先要杀奴隶,奴隶主死亡奴隶也得殉葬,后世曾在多次的商代遗址中证明了这点,但在您所在的时期却是极少出现这样的情况。”
“在孤以前,祭祀之礼大多是这样!”
帝辛回忆道:“那段时期,没有人把奴隶当人,凡是需要祭祀的地方,基本都会献祭奴隶,但孤并不主张这样做。”
“想来,也正是因此,孤才得罪了那些自诩为贵族的人!”
帝辛不屑道:“他们说孤残暴,却不想想,当他们用活人去祭祀,看着活人在自己的面前活活被处死的时候,又是何等的残忍?”
“他们总是会站在有利于自己的角度去看待一切,为此可以牺牲任何与己无关的人和东西,还美其名曰替天行道。”
“他们所提倡的大道和正义,并非是为了解救众生,而是为了维护他们所谓的贵族地位罢了!”
“可他们却偏偏打着虚伪的大道旗号,一点都不如孤般敢作敢当!”
“你说,可笑否?”
帝辛霸气一笑,威风凛凛。
此时的他,俨然恢复了那副高高在上,睥睨众生的君王神采!
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