傅悦君声音低哑,语调阴历:“过去男女不能平等,如今新式教育横空出世,若一再持续封建王朝的观点,那要共和还有什么意思?”
“只是这件事,要在全国推动,谈何容易?”宋泱有些苦笑,她想起沈佩贞于民国二年三月份发起的女子救国社,最后还是失败了。
其实,民国初年,男女平等依旧受到了精英阶层的排斥,在清朝之前,那些女性也只能憧憬过男女平等,直到如今,才离他们越来越近。
放眼望去,唐朝似乎是所有朝代当中,真正能够维持男女平等的一个时代了,就连唐朝的法律上,也是保护女子的权益。
甚至其他朝代女性不具备的继承权,在唐朝法律上也是有所体现的,而唐朝有些女人都可以成为一家之主,足以见得唐朝时期的女人地位很高。
在唐朝,男人可以骑马射箭,摆文弄墨,女子同样可以这样做,她们可以穿着打扮出席各种盛大的场合,不需要跟在男人背后卑躬屈膝,就连服装也更加的大胆一些。
甚至在官场上也可以看到很多女子,就更不要说唐朝时期参与政治场合的那些有名女子了。
在唐朝以前,婚姻大事是媒妁之言,只要父母同意了,姑娘便只能嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。
而在唐朝,女子可以选择自己的婚姻,还拥有改嫁的权力,不仅男子可以休妻,女子也可以休夫,她们能够咬文识字,可以读书万卷,可以在政治场合发表自己的意见。
如今呢,女子为了讨好男人,将好好的一双脚裹得不成样子,附和着男人,这种畸形审美观,已经在逐步改观,未来将没有三寸金莲一说。
可男女平等这件事,能够真正得到推行吗?
为了推行男女平等的秋瑾先生,已经为之付出生命了。
那些女权行动,也全都以失败告终,宋泱不敢想,这个观念到未来,什么时候才能真正实现。
宋泱生于大清权贵之后,当时朝廷颁布禁足令,如靳家宋家等一些权贵家族,纷纷响应,家里面的姑娘一律不准裹足。
而傅悦君是满洲女子,但当时小脚风气盛行,有不少满洲姑娘都裹足的,而富察家的小姐,不管嫡出还是庶出,全都不允许缠足。
当时那些满族世家小姐,不知道有多少是缠足的。
可唯独富察家的姑娘不需要,她们从小在草原上纵马驰骋,飞扬夺目,不知道有多少人羡慕她们呢。
那个时候傅奉天的想法是,哪怕傅悦君真的嫁不出去了,以他富察家的家底,完全能养活她一辈子,他怎么会以这等扭曲审美观来残害他姑娘的身心健康?
他们这等权贵家族能够完全禁足,可底下阶层呢?
宋泱听傅悦君说起过当日在惠州所见到的事情,那个小城里女性思想依旧封建古老,停留在旧社会,三寸金莲盛行。
她是没有经历过缠足的人,不知道这到底是有多痛苦,但她后来去了解过那些已经无法放足的人,只是瞧了一眼,便心如刀割。
到底什么时候,女性才能够完完全全和男人地位平等?
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