傅悦君眼眸暗沉,声音骤然阴历:“再怎么艰难,也是要推行的,咱们九州上下数千年,从母系社会到如今,女子完全是被当成了男人的附属品,这天理何在?”
自古‘三从四德’一直压在女子身上,从出生就被教育要有三从四德,要为夫君生儿育女,为夫家传宗接代,经济不能独立,无法参加社会活动,地位低下。
纵观那些王朝,便是连皇族公主都是和亲政治中作为被交换的物品,他们是男权国家政治交往妥协的礼物,她们连人生都不能掌控,多么可悲啊。
如今虽然不能完全解放,但是已经有女子第一次从家庭的牢笼中挣脱而出,获得恋爱与婚姻的自由,把身体的交易权攥到了自己手中。
傅悦君就不能理解了,这个九州,曾经也是母系社会,女子占据着生产和生活的主导地位,成为社会的中心与秩序的代表。
为何就变成了如今的男权社会?
是男权社会也就罢了,怎么她们女性就成了男人的附庸品,连话语权和阐释权也被剥夺,还被旁人规定了一系列行为规范,一举一动,都被封建礼教约束。
成了传宗接代、操持家务的工具。
后来,经过男性对女性身体和精神的双重改造,女子竟然直接沦为了社会的边缘和底层,女性身体的塑造变成了男性目光的标准来执行的。
在很长一段历史中,女性一直被要求忍受那些既痛苦又使行动不便的做法,来改变她们原本自然的身体,得忍受来自国外的的宽腰带、颈环和九州式的裹脚。
男人想把女人的人身自由限制在狭窄、封闭的围墙和樊篱中,最后逐渐被遗忘,被尘封,连独立的意识和人格都不能拥有,已经完全成为男人的依附品。
便是之前那些高贵的皇族,还是普通女性,都逃不过被凌辱的命运。
凭什么男人可以一夫多妻,妻子若稍不顺心,便可以随意休弃?
凭什么女子,就必须要遵从三从四德,夫唱妇随,相夫教子,连门都不能出?
凭什么女子稍微出个门,就被说成水性杨花?
凭什么女子无才便是德?
凭什么女子受教育的权利就要被剥夺?
凭什么这个社会就是男尊女卑、男刚女柔?
若是没有女子,哪里来得什么男人?
遥想当年,大唐贵女,策马扬鞭,蹄踏长安,她们在这样的氛围中成长,见多识广,充满自信和盛气。
为何到了现在,便成了如此风气?
事已至此,傅悦君一定要促成女权解放,算是她死去前,最后为九州做的一件事情吧。
“走吧,随我去阎家。”傅悦君缓缓站起身来,就着烛火看向宋泱,那十七八岁的姑娘,模样正好,已然沉稳有余。
似乎能够直面生死。
阎家此刻灯火通明,但整座宅子笼罩在黑暗之中,有些莫名的压抑,先去被烧毁的后院已经开始重建了。
“什么人?”
两个人刚入阎家大门,便被府兵给拦住了,傅悦君看了一眼,这些府兵和上次她见到的不是一批人,看来经过那次事件后,阎家的府兵都换了不少。
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