“还有一件事,寡人差点忘了。”
嬴政又说道:“你出征的时间里,淳于越又找来几个儒家的人,在寡人面前求官,淳于越还请求再担任扶苏的老师,求官的事情,寡人同意了,给他们一个博士官职,但是扶苏老师一事,寡人直接拒绝了。”
白仲没想到,淳于越还能在咸阳那么活跃,儒家的实力有点强大。
不过那些儒生要在大秦求官,似乎也正常。
他出征楚国,势如破竹,在半年多以前,胜局已定,现在楚国被灭,加上大秦灭了三晋,声势浩大,大有一统天下之势。
明眼人都能看出来,以后的天下,只有秦国,再无七国并存的局面。
儒家的人,并非都是那么清高,想出仕做官很正常,也只能去秦国当官,即使在齐国的儒生,也会放弃齐国而来大秦。
“扶苏需要的,不是儒家的怯弱。”
嬴政补充拒绝的理由。
现在扶苏的改变,他很满意。
“大王说得对!”
白仲揣摩着他的意思,好奇地问:“大王这样做,是想把儒家收服了?”
嬴政微微一笑道:“正是!”
“但法家怎么办?”
白仲看不太懂这个做法,大秦以法家治国,如果大王收服儒家,对法家会有影响,不是说好了的不喜欢儒家。
另外,李斯他们肯定会反对。
嬴政显然有了打算,不紧不慢道:“寡人只是想将儒家收服,并非要让其治国,儒家的人,远多于法家的,其思想的传播也要比法家的更广,寡人想把儒家控制,成为统治天下的手段之一。”
这么一说,白仲大概明白。
儒家有一种忠君爱国的思想,如果把儒家和秦国绑定,再把这种思想,往六国推行,使六国人民所忠的君、爱的国,变成嬴政和秦国。
也就是控制舆论的类似做法。
大秦已经有推行的条件,就是白仲那些印刷术、造纸术。
但是会怎么推行,白仲不是很清楚,得看嬴政是如何想的,犹豫了一会道:“大王不怕,儒家会和法家相悖?儒以文乱法!”
法和儒并重,可行性又不大。
嬴政沉思着说道:“白卿所言在理,诸子百家,影响最大的是儒家,但如何处理儒家,又是让人头疼的事情。”
白仲建议道:“大王不要收服,而是控制,掌控在手中,以后需要传播什么,就通过儒家去传播,所传播的内容,不一定是儒家的思想,也可以是大王的思想。”
此话一出,顿时让嬴政眼眸一亮,惊喜道:“这样做可行,回去咸阳后,寡人马上着手准备,只不过白卿你的墨家又该如何?”
白仲作揖道:“臣的墨家,不会影响治国的根基,也不会冲击大王对儒家的准备,这一点臣可以保证做到,臣只是想让墨家在小范围传播,只要不断了传承即可。”
墨家只在农民百姓范围内传播
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