当社会发生急剧变化的时候,许多相应的问题,也随之而来。
国家的未来,民众的生活,生产工作的变化,新兴事物的出现,人口的剧烈增长,外来的文化与战争的压力,这些都会催生新的思想。
当今诸夏联盟刚刚成立,四方的首领虽然或自愿,或被强迫的,加入了这个联盟,但各个地区的民众生活,并没有受到太大的影响,除去北方草原开通了建设工程之外,其余的地区,各有各的生产进度条。
而思想上的彼此认同,或者互相影响,是十分有必要的。
炼气士大会,就是一次很好的思想狂潮。
炼气士们本身,或许是隐世的高人,但是在新时代的剧烈变化中,难以独善其身,而他们的徒弟,或者在大会期间,受到他们思想所启发的人们,则是会成为创造下一个哲学时代的先驱者。
当然,避世的修行者,往往能在动荡的时代,避开祸端,将过去的知识成功带向未来,这是不可否认的能力与功绩。
没有人敢说,时代会永远的欣欣向荣。
更没有人敢保证,天下不会在下一刻突然分崩离析。
故而,黄帝当年埋藏石碑与简牍的事情,被不少人提及出来,认为这种行为是正确的。
“黄帝把思想放在了泥土之中,如果我们这个时代崩溃灭亡,下一个黑暗的时代来临,到那个时候,人们没有道德,以武力为尊,那么也就没有人会在意这些古老的知识。”
“过上一百年,山河就变了颜色,过上一千年,就再也难以寻觅过去亲手遮盖的土壤。”
“终有一日,埋葬在土壤中的,沉睡的这些知识与智慧,会重见天日,跨越数十年,上百年,乃至千年,万年之后!”
“智慧是不会灭亡的,它以人为载体,从一批人传递给另一批人,从上一个时代辗转,但最后,终究会传承到下一个时代去的。”
智慧将会被传承,这些人认为黄帝的行为就是在保存历史,他们和史官有着相同的思想观念,当然也有人不认同,认为智慧不会断绝,藏匿在泥土之中,作为备份是可以的,但不应该说的如此坚决悲壮。
各种各样讨论的声音,甚嚣尘上。大炼气士们宣讲自己的大道,而下面听讲的人们,则是会提出自己的问题。
这些问题,往往触及不到大道的核心思想,也距离天理十分的遥远,但却是和日常的生活生产,紧密相连的。
等到帝江来到洪州的时候,稷下学宫的讨论早已如火如荼,其声势之浩大,从学宫到市场,到田野间,到处都能听到有人在进行辨证与反辨证。
昆仑上帝等众神,方回等众多中原炼气士,明邑组等众多海外蓬莱之客。
他们在田野间,看到两个小儿在讨论太阳的距离。
有一个小孩说:“我认为太阳刚升起时距离人近,而
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