相比于奴隶市场中,东方之王正在和年轻贵族苏卡尔热切交谈的情况,此时的第二神庙内,产生了极大的不满与怨忿。
“第二神庙是祭祀解梦女神南塞的神圣之地,拉格什之所以拥有伟大的神庙,和繁荣的城邦,都来源于南塞女神与古地亚王的交谈,这座神庙是为了祭祀南塞的功绩,居然要被异邦人当做授业的地方?”
“我不能接受,大祭司大人,请您带领我们前往王宫,与大神庙埃宁努神庙、第三神庙伊布迦尔神庙的大祭司一起,向伟大者进行严正的抗议!”
“第三神庙.....伊布迦尔神庙的大祭司来了!”
对东方之王要占用神庙,而产生意见的,是大部分的祭司阶层,而并非是单单第二神庙的祭司,第三神庙的大祭司抵达第二神庙的祭殿,见到了正在使用白色羔羊的肝脏,进行占卜的第二神庙大祭司。
“伟大的恩海杜阿娜!众神的女儿,赞颂的诗歌者!请你与我一起前去王宫,对这件藐视你的行为,做出抵抗。”
第三神庙的大祭司,是一位典型的苏美尔中年男子,有着卷卷的头发和卷卷的大胡子。
“让异邦人的学说,在美索不达米亚这片神圣之地,开始传扬,我认为绝不是正确的作法!我听你们神庙的祭司说,东方之王的土地上,制度与我们并不相同,他们没有奴隶,民众与贵族的界限也不明显,上没有尊严,而下没有尊敬。”
“那简直是一片混乱不开化的土地,当万神之神降临在世的时候,就给世间定下了尊卑与等级!天先出现,地再出现,然后是空气,之后是月亮,最后才是太阳。”
“而在东方的土地,天和地模糊不清,空气之中日月竟敢并行,这是对我们的地位产生了巨大的威胁。”
第三神庙的大祭司,侃侃而谈,但是他所注视的那个妙曼女子,此时只是专心致志的在割掉白羊的肝脏,这让他觉得被无视,但他不敢发作,因为眼前这位女子的身份非常的尊贵,并非仅仅是拉格什一座城邦的祭司。
如果说东方后世有一位叫做苏秦的人,能配六国相印,那么眼前这位女子,就相当于美索不达米亚平原上的古之苏秦。
恩海杜阿娜,前前代乌鲁克王“乌尔宁晋”的女儿,继承了上天之神与下世之王的血统,在数个城邦之中担任大祭司,并且为这些城邦的神庙撰写赞美的诗歌,她来到拉格什,在这里担任第二神庙,即南塞神庙的大祭司,并且为这些神灵撰写诗歌与赞美的华章。
好在这种沉默没有持续太久,恩海杜阿娜彻底割掉白羊肝脏之后,语气有些不悦的道:
“我只是一个行走在诸城邦中的赞颂者,城邦君王的决策与我无关,而且前几天的晚上,南卡姆他们不是已经去面见伟大者了吗,结果
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