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“我说话比较难听,有一说一,但事实就是如此。”
丹朱见到了洵山神,这位大巫披着鸟羽编织成的长袍,脖颈上挂着蛇骨项链,左手戴着银手环,在羽袍之下,穿着的是麻衣而非兽皮,只有腰上一圈缠绕着豹的尾皮。
但脑袋上插着的却不是鸟的羽毛,而是一种奇怪的角。
像是鹿,又有点像是牛,有鹿的分叉有牛的健壮。
那是龙的角。
“我没想到,作为帝之长子,您会说出这种....嗯.....”
洵山氏大巫,也就是洵山神的儿子,这位大巫与柴桑大巫并非同等存在,他的壬纹有三,意味着在大巫之中也属于中上游水准,而且他还是被神灵的图腾眷顾且附身的,本身又拥有最纯粹的二代神血.....
所以很多人都说过,洵山大巫,就是洵山之神。
当然,即使是洵山神,也没想到,帝之长子居然会这么口臭共工.....总之说出来的这些话,会让人感到十分不快。
当然,洵山大巫也对中原近些年的情况了解了一些。
愚蠢的中....哦不,智慧的中原人。
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崇伯鲧代替共工上前线治水并不是什么大新闻,已经是陈年旧事了,早在他治水的第三年自己就了解了,但是,治水的根本方略依旧是共工的堵塞法,崇伯鲧虽然觉得这不是个事情,奈何他这个新的水利部长,只有一半的权利,剩下的一半,共工氏不配合,他也没有办法,只能在堵塞法的基础上,修改成障水法。
障水法并非是障眼法.....总的来说,就是修堤坝以限水流,人为控制河水的流动方向,尤其是那些容易决堤的区域,更要不断加固,于是要在周围筑起高高的石城,作为一个又一个锚点连接整个沿河大堤。
鲧的办法是人为控制水流,只要水流不冲破堤坝,那么就能安全泄洪入四海,这就是障水法,核心思想是护,在于使得大水“三过我家门口而不能入”。
只要我把堤筑的够高,水就淹不到我!
而共工的,最新版本的堵水法,其实是截流,也就是把大河的水彻底分割,堵成一片一片,中间以木石为门栅,留出一个大的泄水口,于是,由于每个河道区不长,这样就不会出现湍急的水流,也就不会发生水患。
共工准备给大河来个“减速带工程”。
而崇伯鲧觉得这简直就是扯淡,如果第一个减速带突然裂开,那后面的全都要完蛋。
共工的堵水法,也不是说平白无故就去堵,共工到底不是丹朱说的那样只是个扛包的,他有自己的一套严密逻辑。
早年时,共工会找到一个地势比较低洼的地方,然后一脑袋把那座大山给撞断,这样就能在中游的低洼地造出一个天然的巨湖,水流泄入巨湖,以储存下
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