离南丘越近,火种的躁动便越是剧烈,而让妘载不得不暂时停下脚步的是,跟随自己去作战的二十余个战士,此时全都出现了图腾纹!
他们比妘缶开启图腾纹的时间要晚得多了,而初次出现,浑身发热的热度似乎也没有妘缶开始时高,也只有妘蒙的温度,在妘载试额头时,发现他很烫。
但这并非是发高烧,虽然症状一样,但是大家伙除了发热有些疲惫之外,并没有表现出浑身无力以及虚弱、昏睡的负面状况。
妘载能感觉到,火种正在指引自己,指引自己赶快把它放置到树种的边上。
这样,就完成了新的“图腾”。
所谓图腾,就是把巨大的木头立柱,放置在祭祀的火焰中央,两侧的火焰映照下,在图腾前,部族的人会献上祭品,当然不是活人,而是猪牛羊....
一般是这样,当然各个地方的祭祀并没有固定的,譬如南方,祭祀的时候,用的一只白狗,或者白鸡,白鹿,白马,然后配上一定数量的精选稻米,再加上玉,或者金,或者某种石头....
猪牛羊属于那种普通祭祀,还有各个版本,类似于牛羊猪狗鸡,这个祭祀叫做五牲,而这个顺序是不能乱排的,就是牛在前,羊次之,猪居三,狗和鸡是最下等的.....
还有麋、鹿、麏、狼、兔,必要时候可以增加熊和野猪,而三牲,如果没有牛羊,那么可以把猪作为首位,后面用鸡和鱼来代替....
“我们回来了!”
赤方氏参加完了大战争,除了得到了人口红利以及很多特殊的制器方法之外,每个人都是带着沉甸甸的收获回来的,不论是精神上的还是物质上的,对于赤方氏来说,都已经是赚的很多了。
迁移的人们,看到了南丘那标志性的大水渠,看到了那高大的夯土墙,土墙外面已经包裹了石头,看起来就像是一个小型的崇墉要塞。
这就是新的土地?
“被墙壁所包裹的高地是居住区,我们都住在里面,南丘的西北方并没有什么工作设施,大部分都集中在东南以及东面,东北。”
至于西南,现在成了养鱼塘,原本是老的伐木场....现在成遗址了,文化+1。
新人口需要安置,但是大春耕在即,赤方氏人本来就不是很多,所以能够帮忙建设的时间就很短,那种坚固的房屋,大家忙碌了一整年,也基本都很疲惫了。
妘载给那些人划分居住的地方,而部族中,妘荼他们也感觉到了火种的靠近!
因为那是呼唤,有呼唤的声音!
是图腾在召唤他们!
“巫回来啦!”
果不其然,随着哨人一路小跑的过来,还在耕地中忙活的大家伙都放下了手里的耕具,他们从田垄上踩踏过去,溅起浩大的尘埃,咕子试图抓住某个人的肩膀,但最后小爪子勾住的,
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