缙云氏在淮南地的片区领导,听说了龙涤氏发生的事情。
自家那几个使者左边脸上还有一个拖鞋印,就像是纹身似的消不下去,大首领倒也没有难为他们,毕竟理解万岁。
“从这个鞋印嵌入的深度来看,此人至少有我八成半的实力....”
缙云氏淮南地片区负责人,对缙云氏淮南地片区领导如此表示。
这圣人脚气有点厉害,印子到现在都没消。
四帝的族内政治体制和其他部族不太一样,族长并非帝,而是帝在中央任职之后,族内自己再选举出的首领,然而地位在帝之下,帝则是整个部族的代言人,而巫则是成为一个小团队,并非是一个人,因为重大的祭祀权利已经掌握在帝的手中,而不是巫了。
所以组织架构很明确,由帝为最高,然后是巫师团队,以及族长和其麾下的众多同氏首领,加上子孙邦国之主。
这些同氏首领,邦国之主,都可以看做一个个分部部长,也就是上述的片区领导。
缙云为老大,其他的都是分派出去的人手,各自管辖一片区域,进行治理和管控,这些片区领导下面的地位最高者,就是片区负责人。
再下面是各个分区之主的火正,水正之类的.....
所以说缙云氏的首领人数还是有很多的,而缙云氏大首领自然就是四帝中的那位,也是半道上准备刺杀崇伯鲧,最后白淋了两三个月雨的那个......
片区领导看向片区负责人,表示你说的很对。
“让我想想,天下人物之中,谁是用草鞋当武器的.....”
缙云氏的大首领饕餮他们现在正在河北地区,那是缙云氏目前的居住地,为了抗衡中原的帝族们,四帝不会轻易挪窝,所以征伐之事都是让手下去干的。
缙云氏在淮南地的,也就是包括龙涤氏这片土地范围,这位片区领导叫做姜任,而片区负责人叫做姜带。
任的意思是穿通,甲骨文中是一个弯腰的人,后面有一个竖着的骨针,带的意思就是头巾,这个没啥好说的。
“龙涤氏遭此大辱,我们本应派人打回去,但是对方已经跑了,而且据说还是炎帝后裔,这样一个人才,应该招揽一下啊,眼下正是用人之刻....”
“你这不行,龙涤氏是遵从了我们号令的附庸,如果我们连自己的附庸被打都不能打回去,那么后面还会有什么部族愿意跟随我们呢?”
两位片区管理者产生意见分歧,但最后还是商量好了,场子是肯定是要找回来的,但是现在人已经跑路到没影了,那就只好重金悬赏,发动广大的部族群众。
悬赏这种东西最早也是皋陶制定的,汉代的《新语·道基》中说皋陶立狱制罪,悬赏设罚,不过现在,妘载立监狱的时间比皋陶早了。
皋陶最近在中原刚捣鼓出来这种
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