爷爷。他是村里最年长的人,没有人晓得到底多少岁了,村民们都很尊敬他。
宋渔歌握着陈玄的手,沉吟了一下说:“我会传他一些安身立命的本事,你放心吧。”
陈孚在陈玄勉力凝聚起来的目光下,恭恭敬敬地向宋渔歌磕了仨头,直起身来,看到陈玄闭上眼睛,手一松,头一歪,就此长眠不醒。
把父亲埋葬在娘亲的坟旁后,陈孚也从学塾退学了,虽说家里还有些钱,终究不能坐吃山空,他得找个营生。
陈孚不知道自己该干啥,想来想去,觉得还是跟宋爷爷出海捕鱼比较妥当。宋渔歌却说他年纪还小,经不住海上颠簸,过几年再跟去讨海,让陈孚暂时先上山采药,卖给齐著力。
之后,宋渔歌就带着他在梧桐岭和碧夷山上转了半个月,认识了一些药材。下山后,宋渔歌跟齐著力要了一套《碧夷本草志》给陈孚,让他以后自己对照辨别药材。
又过半个月,宋渔歌说要出海,临行前一天,他带着陈孚来到百丈崖顶。
百丈崖就像一块被劈走一半的大石头,崖壁是一整面笔直的石壁,崖顶也是光秃秃的一片石坪,边上长满梧桐树。两人站在石坪上,宋渔歌对他说:“孩子,你家就剩你这根独苗了,宋爷爷希望你健康长寿,给老陈家传宗接代。在这世上,要想强身健体,延年益寿,最好的办法就是修道。能不能成为一个修道者,取决于你有没有气感。”
“气感是对天地间存在的元气的感知。有了气感,才能知道周围元气的多少、强弱,掌握元气流动的规律,并能与之沟通,引导它,驾驭它,也能将它吸纳。”
“元气是一种生命能量,修道者吸纳大量元气加以炼化,能够让自己变强、脱胎换骨甚至长生不老。”
“长期修炼导引功才会有气感,一般要五年左右,快的也要两、三年。只有那么几个天赋强者,天生就有气感。但是,绝大多数人则终生无望。”
“有了气感,就表示你已经进入修道的第一层境界:明元境。”
说完上面这些话,宋渔歌便传授陈孚一套导引功的口诀,也没说这功法的名称是什么。等陈孚记住口诀后,就当场示范给他看。这是一套有动有静的功法,宋渔歌先摆出一个立桩架势,然后一会儿调息吐纳,一会儿舒展拳脚。陈孚跟着演练一遍之后,宋渔歌指点了一番,还让他把不明白的地方提出来,并详细地解释给陈孚听。如此反复几遍,直到宋渔歌感到满意为止。
随后,宋渔歌又嘱咐说:“这套功法要在日头刚从海面露出时开始修炼,效果最好。也就是大约从卯正时分开始,夏天早一点儿,冬天晚一点儿,每天只需修炼半个时辰就够了。”
接着,宋渔歌不知从哪里取出一根银色绳子,递给陈孚,说:
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