“玄朱火德真人”是谁,周阳和姜凤仙皆不清楚。
但是修仙界的规矩,他们必须遵守。
周阳也不顾自己有伤在身,在探明殿内没有危险后,便直接来到那尊道人石像面前弯腰行大礼拜了三拜,然后才与姜凤仙一道收取了那石桌上的宝物。
三件宝物,周阳和姜凤仙先看的是那根玉简,他们本以为玉简中当是一门功法,或许还是那位“玄朱火德真人”的传承功法。
可实际上他们都想多了,传承功法事关重大,岂会如此轻易留在此地让外人获得。
那玉简中所记载的,其实是一门火系神通修行方式,名曰“玄天火雷珠”。
这门“玄天火雷珠”神通,说来并非什么高深的神通,金丹期修士便可修行。
不过神通并不高深,并不意味着它的威力就不大。
以这“玄天火雷珠”神通为例,如果是只以金丹期修士的真火为源进行凝练,则威力不过相当于同阶法术。
但若是以“乾阳真火”这般威力强大的至阳之火为源进行凝练,威力可比得上金丹后期修士全力一击。
因此周阳几乎一看这门神通的修行之法后,便决定将其列为自己以后头一门要修行的神通。
说完记载着神通修行之法的玉简,再说另外两件宝物。
那雕刻着麒麟图案的火红色玉如意,名为“狮火如意”,乃是一件具备着“器魂”的五阶中品法器,内中封印着一头五阶下品妖兽“独角火狮兽”的兽魂,威力不在普通的五阶上品法器之下。
至于那紫红色玉佩,其实却是一枚玉符。
符有多种,现在修仙者常用的灵符多为纸符、兽皮符,而实际上灵符还可以用灵玉、兽骨、灵木等材料为载体制作。
不过灵玉、兽骨、灵木等载体所制作的灵符虽然威能极大,并且能保存许久,但制符成功率却是惨不忍睹。
修仙者学习制符,若用符纸为载体,则只要稍有资质者,耗费百张空白符纸必定能成一二张。
但若以灵玉、兽骨、灵木为载体,则千不存一。
如此大的差距,便是身家再丰厚之人,也烧不起。
是以到了现如今,以灵玉、兽骨、灵木为载体制作灵符的技术,早就被制符师们弃之不顾,懂得用这些材料制作灵符的制符师,更是万中无一。
周阳也是一名四阶制符师,对于这制符师的历史自然是清楚。
手中的玉符,他详细检查过,虽然不知放置殿内多少年,却仍旧不影响使用。
而从玉符隐隐露出的气息来看,此玉符一旦激发,威力恐怕不会比先前重创他的那道攻击差,绝对是一件可以在关键时刻用来翻盘的宝物。
他有心取这玉符作为自己的收获,但一来刚才外院中受了姜凤仙的人情,得了诸多灵草灵药,二来进门之前又取了那面紫红色宝镜,这时候再取这玉符,未
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