周阳想通了。
他从未想过要做一个大善人,也从未想过要做一个烂好人。
他只是想做一个心中有正义,相信正义,但自己却未必能够奉行正义的普通人罢了。
杀人夺宝是为恶,他承认自己今次是做了一次恶人。
认识到自己在作恶,并厌恶做这种为恶之事,正是他心存正义的表现。
为恶并不是最可怕的,可怕的是为恶却不以为恶。
那些魔道修士做下无边恶事,却仍旧能够化丹结婴,渡过“心魔劫”,正是因为他们从不以为自己做出的恶事有何不对,心中自然无所歉疚,无任何遗憾后悔之意。
周阳不是魔修,不可能走这条路。
但他也不能让这次的杀人夺宝经历,成为自己以后修行道路上的一个阻碍。
故而他选择了另一条道路来开释本心。
“我若为恶一次,必行善百次,滥杀一人,必救百人!”
“虽善恶不能相抵,但求本心安宁!”
为恶一次,行善百次,杀一人,救赎百人。
这无疑是一种自欺欺人的行为。
因为恶就是恶,善就是善。
行善百次之人,只要为恶一次,也不可称之为善人。
作恶百次之人,便是行善一次,亦不能称之为善人。
不过自欺欺人,欺的就是自己,就是为求心安。
心不安,则神不宁,神不宁,则气不济,气不济,则人必生病。
修仙者若是连心安神宁气平都做不到,那还怎么修行?
周阳心知杀人夺宝之事只要做出一次,日后一定会有无数次,只要他还想修为有所进步,还想突破到更高的境界,就不可能不争不抢。
但他也不愿自己成为一个山贼强盗一样的纯稡恶人。
人性就是这样矛盾,但这也是人性的光辉所在。
人不是野兽,除了生存本能之外,更有道德存在。
有着道德约束,心存道德的人,才能成为真正的强者。
周阳给自己立下“为恶一次行善百次,杀一人而救百人”的准则,正是他心存道德的体现。
纵使修仙界大势如此,纵使天地大势如此,他亦要在大势浪潮之中守住自己那一点良知。
这般明心见性后,周阳不再有任何疑惑彷徨,一颗心顿时就安静了下来。
接下来的大半年时间里,他一边为闭关破境的姜凤仙护法,一边祭炼起了分到手的法器。
那个老者死后,其所使用的铜锣法器便分到了周阳手中。
这铜锣法器和那短棍法器是一套的,名曰“震天铜锣”,乃是一套极为少见的五阶中品音攻法器。
这法器对于肉身强大的妖兽作用不大,可对于非炼体修士的修仙者而言,却是一件利器。
其所发出的锣声,无法被寻常手段所隔绝抵御,若是没有事先准备相关的防御手段,或者是本身修行有特殊神通,锣声一响之下,便会如当时的姜凤仙一样,心痛如绞,
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