三浦这次接道的要求,不止是简单的追求最好的质量,而是在限定型号的纸张上,印出风格合适的图画。
印刷用的纸,晚倍恶经理已经挑好了。那是他专门从苏氏工坊订购的厚纸,经过工匠们多次尝试、调整,专门模仿羊皮纸的颜色和纹路。与三浦等人之前使用的白纸,在底色和特性上,都有一些差别。
三浦一开始很好奇,不知道他们为什么非要用这种“羊皮纸”,晚倍恶经理解释说,这是客户的爱好使然。三浦恍然大悟,原来他们已经开始搞仿古怀旧了。
理解了目的之后,三浦就投入了工作。虽然工作环境不算太好,但三浦在印刷方面经验丰富,很快就解决了几个关键问题。
之后的事情就简单了很多。晚倍恶经理已经派人从匈奴行商那里,收购了一批劣质皮革。这种皮革是整皮的边角料,品相也普遍不太好。匈奴商人卖完货,剩下一堆没人要,如果拉去其他市场,算下来还不够运费,就统统低价给了他。
晚倍恶经理又雇佣匠人,把这些边角料拼接,贴在硬纸书壳上,用线缝好,装作质地坚硬的书皮。封皮上刷了厚厚的颜料,改变色泽,还画了不少金色银色的符号作为装饰,所以皮革的瑕疵部分也能遮掉。
至此,书的大部分结构,就算完工了。试着销售一批之后,客户反应普遍不错。不过,有些人还是希望,能有更好的版本,晚倍恶经理就继续开动脑筋。
他发现,东方人会冶炼一种叫白铜的合金,色泽与银很像。西洲人从来没见过这种东西,肯定不知道怎么识别。他又去订购了一些白铜,让工匠打成各种宗教饰物,嵌在书籍里,再随便刻一些符文上去。
为了节省成本,符文和材料都完全不对,可以保证绝对没有任何神术效果。厂里搬运货物的骷髅兵,摸着都没事,所以不需要符合凉州官府对量产法术道具的硬性标准,也不需要经过审查,又省了很多流程。
只是,虽然这样成本低廉,但工匠水平参差不齐,加工出来的东西,有时会因为质量太差,或者造型严重离谱,被买家抱怨。晚倍恶经理只好加了一个审查的流程。
厂里没几个人懂教会符文,晚倍恶经理找了半天,发现有个亡灵法师,曾经是个虔诚的教徒,后来好像是因为妻子重病去世,教会冷眼旁观,导致他对神灵绝望,放弃了原本的信仰,开始研究亡灵法术。晚倍恶经理就找到他,让他负责对产品的质量检查。
然而,亡灵法师不想接这个工作,说他已经背离了教会,不再相信真正的神灵了,所以不愿在这些宗教饰物堆里工作,哪怕都是假的。
晚倍恶经理啪啪给了他两个耳光,告诉他,只有金币才是真正的神灵,别整这些有的没的。
训斥一番之后,
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