股膻腥味,合成了令人生不如死的煎熬,只可恨她此时已经吐无可吐了。
她连续两天都是六个女人中最霉催的一个,不偏不倚正好被夹在中间。犛牛背垫胸,背承重压,两侧裹夹。在这样的叠加挤压和颠簸熏蒸下,发育良好的胸部是否会变形已是小事,更重要的是呼吸对她来说变得格外困难和沈重。可她必须继续撑下去,不然下场就是死路一条。
两天来,奴隶们只有在晚上休憩时才会被兵士从犛牛背上放下来。休憩地临近水源,奴隶彼此间不准有丝毫交流,可以自行挪移到水边喝水,但食物只有兵士们啃完肉後扔出来的牛骨或羊骨。所幸这支军队有上千人,奴隶仅四百多,加上当兵的胃口又大,抛出来的骨头还算多,奴隶们被饿的时间也不算太久,才没有出现因过度饥饿争抢骨头的情况。然而骨头再多,被如狼似虎的兵士们啃过後,骨架子上又能剩下多少果腹的筋肉?只能是吊著一条贱命而已。
晚上,兵士们睡帐篷,几百个奴隶却瑟缩在漆黑的高原中和牛羊互相依偎取暖。四周是上百个提刀兵士轮流看守,谁也逃不了。在今天早上启程时,有十几个奴隶没能熬住饥饿和寒冷,悲惨地沦为了雪豹、獒犬和秃鹫的食物。
这就是奴隶的生活,卑贱似畜牲。不,应该说连畜牲的生活都不如。至少,畜牲智商情商低下,想不到太多东西,活得单蠢,不懂屈辱。所以如果一个奴隶想要好好活下去,就必须将自己的智商情商降成畜牲级别,变成一条狗、一头羊、一头牛。
成了奴隶的人有四条路可走,要麽像畜牲般屈辱麻木地过一生,要麽半途不幸被折磨惨死,要麽顺利逃亡活得像老鼠一样胆战心惊,要麽觉醒起义抗争。只是纵观古今历史,各种奴隶起义就算能取得一时的胜利,只要整个社会还处在落後阶段,那麽最终结果奴还是奴,永远都没有翻身做主的机会。吐蕃王朝不就是被奴隶起义推翻的麽?推翻过後呢?长达数百年的社会动荡,奴隶依旧存在,生活依旧悲惨卑贱。
罗朱狠命吸上一口浑浊恶心的空气。她不想当一辈子的奴隶,也不想倒霉地被折磨死,更没那个能力起义,她选择逃亡。只要瞅准了时机,她就逃亡到中原去。当然,逃亡也是要冒极大的死亡风险的,在没有确切的把握之前,她会老老实实地当一个像狗一样温顺听话的卑贱奴隶。
身下的犛牛停止了奔跑,她听到兵士们相互间传著扎营休憩的口令。
终於……终於又熬完了一个白天。她长长地松了一口气,幸好今天压在背上的女人不像昨天那麽沈重,不然现在铁定已经被压掉了半条命。任由兵士把自己从犛牛背上拖拽下来,像扔死狗一样砰的一声丢在了地上,口里憋不住发出一声闷哼。还好身上的衣物穿得多,地上的草虽然枯黄了,却还有些柔软,也不是太过疼痛。
她在地上慢慢蠕动著,一点一点地舒展身体。浑身每块肌肉,每个关节,每根骨头都疼痛不堪,好想倒在地上一睡不起。但不能呵,她不能呵,一旦顺从心底的软弱渴求,就再也不会醒过来,身体也会成为畜牲们的美餐。她是身穿,她无法确定这世上到底有没有灵魂?即便有,她的身体也没有躺在二十一世纪的医院中,不可能有机会回去附体的。
生命,对她来说,太珍贵了。被先捉住的格桑卓玛是死是活,上战场的扎西朗措是死是活,地窖里的扎西老小是死是活,说她忘恩负义也好,说她狼心狗肺、薄情寡义也好,她实在是没多余的精力去思虑哀伤顾及了,心心念念的只有一个──活下去。
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