2)第二百一十七章 迎接_从末世开始的巫师
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  其余弟子并不多,但都各具特色,方诺看了,一一记下。

  “等罗惊来了,让他重点针对这些家伙。”

  当一个长老的真传有什么意思,要当就当所有长老的真传!

  就像当初将浮岳五杰灭了四个一样,剩下的那个玲珑子尽管十分可疑,但揽月真人还是捏着鼻子让她上位了。

  等了没多久,一阵雅乐从殿外传来,掌门仍然矜持地站在殿内,长老们让真传们肃静,不要喧哗,气氛非常庄重。

  方诺注意到,有几个男性真传竟然整了整发型,似乎身上还喷了些熏香?

  联想到之前门内发的那个任务,他更觉古怪。

  “真武山和神道教的暧昧关系,还真不是谣传啊!”

  方诺觉得自己对真武山的真传群体似乎出现了一些误解,好像,也不是所有的真传弟子都需要灭掉?

  “这种油头粉面的家伙绝对是来碰运气的关系户吧!”

  在方诺的暗自吐槽中,一身白衣胜雪,似无比圣洁的蒙面女子出现在殿前,她身上没有蓬勃的气血波动,却是一出现就占据了所有人的目光。

  众人皆被这种圣洁又难以直视的感觉震慑了一瞬,才回过神迎上去。

  只能说掌门还是比较有功底的,他先吹嘘了一番神道教,又小小吹了一波真武山,再大谈特谈两派的渊源和友谊,却并不显得啰嗦,反而让人觉得情深意切,最后诚恳地邀请圣女在真武山小住一段时间,交流神学经验。

  额,没错,是神学经验!

  真武山作为一个全员道袍的门派,自然也是有其供奉之神的,虽然与神道教并不完全相同,但仍有相似重合之处,甚至圣母就是作为一个神只形象长期存在。

  而这两派之间也没什么一神论的争端,反而都主张海纳百川,包容并蓄。

  平日里也会有信徒来真武山上朝拜祭祀,不过那都是在最外围的道观。

  真武山的弟子来源有很大一部分就来自于这些信众,还有门内的各色任务,也有很多是信众们的委托和请求。

  虽然内部可以说是魑魅魍魉一大堆,各种陈规滥调,但在外界的形象上,真武山还是很有圣地包袱的。

  而神道教的圣女并不以武力着称,她是凝聚信徒与教众的标杆与旗帜,谈论神学经验那是再稳妥不过的。

  不过这位圣女,似乎有些不同,她虽然答应了,但看上去好像有点勉强?

  方诺看着那位圣女,总觉得有点眼熟。

  “怎么感觉,有点像是罗惊的女儿?”

  尽管这位圣女用材质特殊的面巾遮住了脸,但方诺认人从来不靠脸。

  “许久没见,她的际遇果然非一般人能想象!”

  自从罗惊从浮岳山逃走后,方诺对罗玲的关注就少了很多,而因为罗尹的死去,对罗惊的监视也消失了,所以他并不知道罗玲就是神道教圣母的亲生女儿。

  不过问题不大,回头再找罗惊问问就行,他应该了解更多关于罗玲的事情。

  “圣女阁下,这些都是我真武山的青年才俊,可有入得眼中的?”

  这时,掌门带着圣女来到诸位真传面前,略显骄傲地介绍着一位英俊男子:

  “这位是安平亲王之子,博览群书,通晓古今......”

  “太弱了。”

  “嗯?”掌门略有卡壳,他望着蒙面的圣女,有些讶异。

  圣女缓缓道:“我觉得,我们两派的交流方式以后要变一变,在这个世界上,唯有武道才是根本,追求信众的归附和信仰,终究是落了下乘!”

  掌门倒吸一口凉气,这,这是神道教圣女该说的话吗?

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