第145章当年的绵山之战
画面一转。
周晟带着张狂来到了另一处画面。
荧幕中,一个书生模样打扮的人正在与一个老者品名论道。
二人相谈甚欢。
周晟笑道:“这是紫阳真人张伯瑞老爷子,虽然他并不知道我的跟脚,但应该也猜出来的我并不是那个时代的人,二十四节通天谷就是我与张伯瑞老爷子做的一个交易。”
说完,周晟抬手一翻,荧幕中的画面再次转动。
来到了上世纪四十~五十年代。
这时候的周晟穿着一身庄雅大气的皮裘,脑袋带着一个黑色的高节礼帽,手里拄着一根镶满了钻石的拐杖。
而他身前的人,是不修边幅,表面上邋里邋遢的汉子,一头披散的黑发,浑身脏兮兮的,看着像个无家的流浪汉。
而这人却确实没有一个完整的家,他在二十四节通天谷里造了一个小家,用来存放自己珍惜的小玩意。
此人名为无根生,也可以叫做冯曜。
自称是天生灵根,过去无始将来无终。
但后来与三十六贼结义时又报出自己不但有根还有后。
荧幕中的周晟看着无根生说出了一番话,直到日落黄昏,无根生就像是失去了人生目标一样,双眼空洞无神,身体摇摇晃晃,脚步踉踉跄跄的离开了。
张狂看向了周晟,后者淡淡说道:“无根生是一个天生的‘童子命’,他的能力就是‘神灵明’,就如同刘五魁的‘五方揭谛’一样,是先天拥有神明的庇护。”
在常人眼中,童子命是一种特殊的命格,拥有这类命格的人,大多面容秀美,内心复杂敏感,他们通常自幼体弱多病,身患疑难杂症,但是他们通常都会与佛道之类的修行教门有缘,这类人被称为“病童子”。
在童子命中还有一类更稀有的,虽然同样身世坎坷,但是他们大多聪明强壮,命运波折但是总能化险为夷,仿佛有神明庇佑,这类人被称为“仙童子”。
无根生可以说是‘病童子’也可以是‘仙童子’,因为人家小时候就命运多舛,但遇到一位姓‘冯’的道士后,自身的命运就改变了,也变的好起来了。
周晟笑着说道:“其实无根生算是一个‘生而知之’的人,只不过他一直不想承认而已,你知道吗?那位姓‘冯’的老道士见到小时候的无根生时说出了‘太乙救苦天尊’,所以当他出现在众人的视线当中时,其实他一直都在‘度人’。
只不过他的‘度人’与世间常人所理解的‘度人’有所不同,因为无根生从来不会主动去帮助别人‘度人’,而是等别人来寻找自己,寻求帮助。
如梁挺、如吴曼……
你还记得无根生是怎么把人分为四类的吗?”
张狂点了点头。
四类人分别是:
第一类人:无术无道。
没有能力,没有方向,是绝大多数的
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