这混沌中出现，那正是护法十二天的‘主办者权限’，亦是祂们的‘恩赐游戏’。

　　不过护法十二天设立的游戏内容与西乡几乎别无二致，就是单纯的战斗与暴力，没有任何其他需要智慧去解决的难题。

　　护法十二天也明白，继承了恶神之母传承，拥有千之魔术的西乡，他能够用智慧破解几乎所有的恩赐游戏。

　　因此在恩赐游戏的规则上，就绝对不能复杂，不能给智慧留有余地。

　　这亦是所有神佛们在黎明期后最习惯的使用主办者权限的方法。

　　主办者权限就像是律法，被允许使用的合法暴力机构，就如同护法十二天，祂们使用主办者权限就是合法的。

　　但如果由不被神佛同意的人使用主办者权限，那即是‘魔王’。

　　主办者权限本就是由古老的神佛们共同创造，最终解释权当然也归祂们所有。

　　混沌之中，善恶分开，清浊开辟。

　　随即善在善之领域创造一切美好之物，恶在恶之领域创造一切邪恶之物。

　　而在这造物的过程中，帝释天等人都感到自己的世界观被彻底复制，祂们所拥有力量的反面被西乡得到。

　　只不过因为护法十二天只有十二个人，西乡的灵格只是稍微上涨，而没有出现暴涨。

　　若是这里有百万神群，那估计西乡立刻就有着三位数破格，足以与二位数为敌的力量了。

　　这就是拜火教的创世，在‘第二个’千年里，善神与恶神都各自在自己的领域分别造物。

　　而善恶作为宇宙真理之一，已然包含了一切，自然也能在这混沌的造物里将其他人的世界观复制，以反物质的形态来抵消一切的恩赐。

　　这就是‘模拟创星图.阿维斯塔’的原理！

　　帝释天手持雷霆，他大喝一声，将这道创世之雷往西乡投掷而去

　　如今的帝释天，曾经的因陀罗正是掌管雷霆的大主神，是为天帝的代名词！

　　地天吠陀的地母神紧随其后，大地的厚重与伟力加持己身，让天地都是摇晃起来。

　　日天太阳女神苏利耶驾驶着战车，手持太阳之焰所化的长枪，往西乡刺来。

　　月天苏摩以弯月化弓，往西乡射来一道皎皎月光。

　　伊邪那岐手持天之琼矛，搅动混沌虚空、

　　阎罗王宣判生死，大梵天创生万物，罗刹天手持芭蕉扇，吹起狂风，真武大帝脚踏玄龟，施以斩魔的道教秘法。

　　数不尽的激流在这混沌中激荡，每一位护法十二天的攻击，都比之之前金丝雀与春日部孝明联手的全力一击更强。

　　这就是凡人与神明的差距，哪怕是金丝雀这样的人杰，她也不可能真的与神佛媲美。

　　护法十二天的联手一击，足以将箱庭下层击溃，但面对十二位太古武神的联手，西乡只是微微抬手。

　　瞬息间，善与恶分离，在善恶之间形成了一道无垠虚空。

　　护法十二天的攻击落在那道虚空上，连涟漪都无法荡起，十二天的权柄就是消弭于无形。

　　西乡站在虚空的另一边注视着护法十二天，眼神睥睨，天下无敌。

　　随即西乡再次调动‘阿维斯塔’的力量，他立于虚空恶的一边伸手往前一指，整个善的力量就是沸腾起来。

　　复制了十二天所属的世界观，5.5从而形成的相反力量倒推而去，轰然往护法二十二天涌去。

　　阿修罗的灭世之力席卷向帝释天，苏利耶与苏摩的力量置换，月神之力袭向了太阳神，太阳神的力量则是袭向了月神。

　　迦具土的火焰开始燃烧天之琼矛，火焰山的烈焰攀爬到芭蕉扇之上。

　　六魔的神通倒逼真武大帝，地球半星灵的力量捅穿阎罗王的生死薄。

　　在复制了各自神群的世界观后，西乡直接以‘阿维斯塔’将护法十二天的死敌之力全部召唤而出，这正是抵消恩赐的相反之力。

　　帝释天的大敌是阿修罗，伊邪那岐的大敌正是自己的孩子迦具土。

　　阎罗王的大敌乃是那位砸穿地府的齐天大圣，真武大帝的大敌正是六大魔王。

　　而虚空隔绝了一切，西乡站在虚空的另一边，便是万法不侵！

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