们急需海员、炮长,若是民党真能培养出这样学子,辽东一年至少可招募数十人为业,每人每年出息不下百两。”
此言一出,在场许多文人都侧目,有功名的人物自然不会想去民党的物理学堂读书,但是江南九成以上的文人考不上举人,甚至大半的文人连秀才功名也考不上,不过学了些文字到处给人做杂活而已。如果一年能够挣上一百两银子,甚至一些考上举人的文人都会愿意去民党学堂学习手艺。
“此法甚好,”叶昼则笑道,又看看一旁的王文龙,“建阳从早至今未曾发言,可有什么想法么?”
王文龙不是没意见,只是他发觉自己不用说话。
从上午争论至今,民党提出的观点其实都合情合理。
他们没有朝中的足够力量,自然走不了在朝中扶持出自己党人的路子;民党的发展需要增长点,结合民党的经济学派和民主主义背景,培养党员进入商业活动甚至参与殖民开拓,这也是最好的选择。
这半上午的讨论,其实王文龙闭着眼睛都能把结果说出来,但是在一个党派之中要达成共同意见,必须要经过大家互相争论的这么一个过程。王文龙则没必要参与,有没有他反正结果都一样。
此时被叶昼则点名,王文龙才笑着回答道:“我也说说我的想法,我认为民党的确应该办学校,教授技术,和物理社联合那是最好。不过我只补充一点,民党的学校要以实务为先,则物理社如今的教材就不好使用,那些教材实在太深,应当为快速教出可以自食其力的学生而编出一套内容浅一些、实用一些,教学时间只在两三年的教材。”
“若有二三年时间,教材内容也不光可涉及到西方人的技术以及物理社的研究成果,还可以直接教学生读书写字打算盘,造枪造炮的需求不那么大,但读个两三年学,出去便能写写算算也算有一条谋生之路。”
叶昼则皱眉道:“两三年时间要教一个不识字的人学会写写算算还要教他些手艺,这怕有些困难吧?光是开蒙,两三年便不够了。”
这年头的学生一般是四岁发蒙认字,先拿着三字经百家姓千字文等蒙学书籍,跟着先生苦读,读到六七岁才能够开始学习《孝经》《大学》《中庸》这基础三篇,这才算真正开始读书。
学三、百、千认字就要两年多了。
王文龙笑着说道:“我最近想到一种拼音方法,可以不用学会生字切音,直接用拼音就表示一字读音。如此只需给学子教授些许常用字,再教他们查字办法,有个一年时间,成年人借着字典,虽读不了古书,但日常抄抄写写还是够用的。这段时间再间杂着学些数学、物理基础,如此三年,便是白丁也能成为一个能写会算的人了。”
这年代的教育方法十分古板,每天先温习旧书,先生带着学生读新篇,学生会背之后再串讲,讲完之后第二天再温习旧书。用这种填鸭式教育方法想要学会识字,当然要几年时间,但其实学会拼音之后,配合着字典,多读多写多看,在后世的扫盲运动中已经证明,普通人用上一年时间足够掌握常用的书面文字了。
“真有这样效果?”叶昼则惊讶说道,“回头建阳一定让我看看那拼音方法。”
众人讨论了一阵如何开办民办的学校,以及民党学校的教授内容,然后不知如何又转回了是否接受基督徒的问题。
“民党学校教学物理内容自然是好,何必要接纳天主教中之人?”与会余懋衡皱眉说。他是山阴县知县,趁着来南京公干的时候来开民党大会的。
余懋衡道:“我在山阴县实际观察到那天主教番僧宣传教法之方法,什么天主降世审判世人,这与白莲、弥勒教所称的弥勒降世只说何异?此等宗教专一的吓唬信徒,用个未来的审判先叫人害怕,又言信他教者与未来能解脱,最能乱人心,信众也最是死忠。若推行开来,日后这些番人定然会借着信众而图谋不轨。”
“我看这些天主教僧人都是安禄山、刘渊、石勒之辈,断不可让他们在中华行事!”
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