第五页:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,
第六页:失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
第七页:前识者,道之华,而愚之始。
第八页:是以大丈夫处其厚,不处其薄;
第九页:居其实,不居其华。故去彼取此。
第三十九章第一页:昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,
第二页:神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,
第三页:侯王得一以为天下正。其致之,天无以清,
第四页:将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;
第五页:谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;
第六页:侯王无以贵高,将恐蹶。故贵必以贱为本,
第七页:高必以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不毂。
第八页:此其以贱为本耶?非乎?故致数车无车。
第九页:不欲琭琭如玉,落落如石。
第四十章第一页:反者道之动,弱者道之用。
第二页:天下万物生于有,有生于无。
第四十一章第一页:上士闻道,勤而行之;中士闻道,
第二页:若存若亡;下士闻道,大笑之。
第三页:不笑,不足以为道。故建言有之:
第四页:明道若昧,进道若退,夷道若类,
第五页:上德若谷,大白若辱,广德若不足,
第六页:建德若偷,质真若渝,大方无隅,
第七页:大器晚成,大音希声,大象无形,
第八页:道隐无名。夫唯道,善贷且成。
第四十二章第一页:道生一,一生二,二生三,三生万物。
第二页:万物负阴而抱阳,冲气以为和。
第三页:人之所恶,唯孤、寡、不毂,而王公以为称。
第四页:故物或损之而益,或益之而损。人之所教,
第五页:我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
第四十三章第一页:天下之至柔,驰骋天下之至坚。
第二页:无有入无间。吾是以知无为之有益。
第三页:不言之教,无为之益,天下希及之。
第四十四章第一页:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
第二页:甚爱必大费,多藏必厚亡。
第三页:知足不辱,知止不殆,可以长久。
第四十五章第一页:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
第二页:大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
第三页:躁胜寒,静胜热。清静以为天下正。
第四十六章第一页:天下有道,却走马以粪。天下无道,
第二页:戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,
第三页:咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
第四十七章第一页:不出户,知天下;不窥牖,见天道。
第二页:其出弥远,其知弥少。
第三页:是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
第四十八章第一页:为学日益,
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