时间流逝……当落日出现天际,云阳结束了所有的自检。
结果,在他的感知中,乾坤之门矗立与意识海之上。但在他的观想中,乾坤之门却存在他的元神之中,并占据了本应是观想之物的位置。
与之同时,门的作用除了“镇心”,以及又发现了“固守”特性,他还实行测试并确定了另一种有效的用处。
传送!
说成是“元神神降”,可能应该更显合适。
因为元神与乾坤之门特殊的叠加融合状态,他可以通过种下门印,实现无视距离的元神降临。
门印之种!
以灵力为基的力量演化:
体修以气化力,是为灵力,存于肉身、窍穴;灵修去无存真,是为真气,存气海;神修神念成法,是为法力,存元神、存识海。
只要元神与门保持如今的状态,他只需将法力构筑成门的虚影,便是门印之种。
从门印之种到可用作降临,还需要汲取一定的能量。能量除了他的法力,还能是未经转化的灵气,或者是…灵魂。
从激活门印之种,到乾坤之门降下投影。在他视线中,一道虚化的门影出现面前,只需推开加之显现的门扉,降临即实现。
当然,元神本源和门的本体依旧是存在他的识海中。
又经过测试,门印之种的种植没有任何限制。
但若是在生命种植者的脑海中,外部的力量极可能无法渗透其中,这应该需要他再存入法力,以防止对方被吸干了灵魂。
就是不知…将灵石含在口中,能否提升与灵魂的优先级。
门印之种也是有待开发。
“镇心”与“门印之种”这都属于正面的作用,但在“固守”这一特性上,却还存在着无法被确定的因素。
固守特性。
形象来说他现在元神与乾坤之门之间,有些等同于灵器与器灵的关系。
但,他无法催动乾坤之门的本体存在!就导致乾坤之门只能始终如此,固定镇守在他意识海之上。
随之一番测验后,这种情况被他定性为了门的“固守”特性。
在最初感知到这一特性时,还短暂地引起了他的惊慌。
至于原因……
神修修行分为三个大的阶段:元神、阴神、阳神。
元神阶段,元神居于识海。但在阴神阶段,阴神是不再居识海之中,而是藏己身、与身合。
阴神最重要的一个标准就是:阴神出窍,夜游百里。
就是因为“固守”的特性,他的元神又与乾坤之门融合,这就极有可能导致他不论到达哪个阶段,都无法进行识海脱离。
并且他现在的感知中,乾坤之门是存在他的元神之中,这就更显得无从脱离了。
云阳无法判断这对修行的影响,又基于现在尚未经历时间的验证,所以被他暂时认定为负面影响。
好在又有元神神降。
他推测…元神用门印之种可实现降临,那必然可以
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