对于刘大爷这种地方乡绅,朱翊钧心里面的看法也挺多,每一件事情都是有其两面性的。地方乡绅对时代的作用,有好也有坏,这是不可避免的。
后世的制度就全是好的?恐怕也未必尽然,这个时代的制度就全都是坏的?想来也不一定。
前世国家那么多,每种制度都在鼓吹自己制度的优越性,但是真的是不是优越的,谁又知道?宗族制度的存在是朱翊钧绕不过去的坎,也无法改变的坎。
这个时代的宗族绝对不是后代人认识之中的宗族。
同宗同族,同根同源,在这个时代的意义太过深重。
对于这种感情,朱翊钧是认同的,后世即便经历了几百年的变迁,经历了各种动荡,汉人的宗土宗族观念还是很强。
甚至扩展到了乡党乡亲,在国外也讲老乡。
这种感情维系了这个国家,维系了这个民族,这也是朱翊钧很看重的东西。他不想因为自己的改革,因为自己鼓吹一些东西,最终把这些东西给取代掉。
文化的认同才是根,有些东西不能丢。
另外一方面朱翊钧也知道,想要对外殖民,打破故土难离,打破宗族藩篱,是非常重要的一件事情,这就需要朱翊钧去做一个取舍,做一个平衡。
至于同年同窗同乡抱团这种事情,朱翊钧根本就没想过去解决。
后世同学同窗同乡各种抱团都很正常,老乡会同学会都是做什么的?联络感情或许是一方面,但是更多的却是人脉和资源上的一种交流。
国外大学就有兄弟会,国人还要更含蓄一些。
刘老八发现说着说着,自己面前这位贵人居然不开口了,开始发呆了。
事实上朱翊钧心里面在琢磨,怎么才能够将这种宗土观念转变为优势,并且使它产生积极的意义和力量,而不是变得故步自封。
“或许商帮是一个选择啊!”
半晌朱翊钧忍不住感叹了一句。
商帮,这个词汉人绝对不会陌生的,因为他在后世,商帮扮演了非常重要的角色。想着想着,朱翊钧自己先笑了。
好像商帮就是自己这个时候形成的吧?
商帮这种东西,完全就是结合了这个时代,结合了汉人的宗族宗土产生的机构。以乡土亲缘为纽带,拥有会馆办事机构和标志性建筑的商业集团。
到了后世,大家一样会提起浙商晋商秦商等等。
粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道,在历史上被合称为“五大商帮”。粤商也被成为客家帮或者潮州帮,这些人就是在这个时候被推上历史舞台的。
这些大的商帮之中,细分也很详细,比如浙商,他们就分为湖州商帮,龙游商帮,宁波商帮,萧绍商帮,绍兴商帮(越商),温州商帮,台州商帮,义乌商帮等著名浙商群体。
这些商帮你放到后世,那也是能人辈出的。
以宗族土地为
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