“何谓审计?”
“说白了就是查账的技术,现在有了算盘后,户部,度支部对地方财政的控制会更加严格且细致,外庭如此,内廷亦然,但以圣人的性子绝对不会让外庭人来查内廷的账,这德昌宫的旧账也是该好好理一理了!”
“六郎想要德昌宫?德昌宫的金帛不能随便动用啊!”
潘诚厚的反应和当日的周宗如出一辙。
都是觉得干掉刘承勋不是什么大问题。
只是绝对不能动用这压箱底的七百万金帛资产。
刘承勋这做人失败,也由此可见一斑。
当然没准他就是要当个孤臣孽子呢?
“这你且放心,六郎我是那么莽撞的人么,要拿下德昌宫很麻烦,他强我弱,不过他在明,我在暗,有心算无心之下,胜率倒也不低,眼下就等天时地利人和具备,便能发动了,在此之前,潘诚厚你得掌握这审计之术,有问题要审出来?没有问题,制造问题,然后审出来,务必要做到让被审者百口莫辩的地步!”
“这莫非是《罗织经》之术?!”潘诚厚有些惊慌的说道。
《罗织经》是武则天的酷吏周兴、来君臣所编著,讲的是各种攀诬强审的手段,被世人视为邪典。
“本王是这种人么?”李煜大怒“一切靠数据说话,便是审计之术的精华,你且不要东想西想,有空时跟着我学便是了!反正澄心堂是我的地盘。”
潘诚厚躬身领命而去。
……
坐在澄心堂里喝茶的时候,李煜忽然觉得去开个茶楼也挺不错。
眼下的南唐,粥茶法,煎茶法,点茶法,还有这散泡茶法同时存在。
一种喝茶的方法啊,不但要讲究自我的奋斗,也要考虑历史的行程。
点茶法在诞生于于五代十国时期,怎么就成了宋朝的钦定的茶道艺术了呢?
既然点茶法能风靡全宋,并且直接影响到东瀛茶道,那自然有其过人之处。
李煜前世对点茶并没有太多研究,也就是知道些皮毛散碎,但在钟皇后的教导下,自己一手茶道也拿得出手。
那日周宗的赞叹大部分倒是发自真心。
既然如此,何不顺着历史的行程一起滚滚向前?
上辈子光听到鬼子崇尚千利休,封其为茶道之祖。
自己穿越过来,怎么也得指点一下先进文化的前进方向吧?
若是千年之后的国人将自己捧为华夏茶道之圣,起码也没白穿越一趟不是?
可随即想到华夏这个极其功利化的偶像崇拜和信仰。
眼下茶馆都供着茶圣陆羽的瓷像当祖师爷。
可生意奥的时候供一盏清茶,生意差时,舀一瓢开水兜头浇去。
万一后世也这样对自己……顿时机灵灵打了个冷颤。
但往下想发现茶楼还其它好处,能通过其听到市井中最直接声音,等于是在宫外放了只耳朵。
至于赚钱方面,只要自己把茶楼经营好了,
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