大周弘武二十三年三月二十rì,谢安迎来了自己最后一轮的会试考核,策问。
在看到那些考卷的第一眼,谢安略微有些傻眼,因为这次的考卷,足足有七八张,就算前两场的考卷合到一起,恐怕也没有今rì的多。
简单地说,今rì的考卷,总共分为两大部分,第一部分是《陈略》,顾名思义,就是让考生向朝廷陈述好的建议、好的治国策略。
根据题目上所描述的要求,学生可以就吏治、民治、军治、水治等各种领域范围内的国内现象,写一篇讲述利弊的论述文,文中要求有建设xìng的提议,想来,朝廷也是打算借此考验应考学子的治国之策。
这是必选题。
至于第二个部分,则较为繁杂许多,大致分为五份不同领域的应用试题,分别是《案断》、《营建》、《民生》、《度支》、《乐府》,每份考卷中都有三个案例,一同是十五道,与昨rì的五经文一样,只要求考生对这五份中的一到两份考题做解答。
其中,《案断》指的就是断案,从试题上所书写的案例中找出种种资料、证据,推断出犯人,并将其按律治罪,借此测验考生对于断案方面的才能,是作为各地方县令的最基本的要求。
其中优秀的,甚至能够被破格推荐到刑部任职,毕竟刑部是专门管理这方面的朝廷机构。
《营建》指的是建造大规模的土木工程,就好比说试题上写道,天子下令要修个圆子,考生需要按着试题上所描述的种种条件,大致算出这个园子需要多少rì期完工,需要多少徭役、民夫,需要花费多少银子,等等等等。
在这份考卷上出众的考生,便有机会到朝廷工部任职。
《民生》,这是一个比较复杂的考题,它包含着各地方城县县令会遇到的种种难题,如何控制民心,如何疏导百姓心中的不满,甚至于,当发生天灾时,作为当地的父母官,又该如何做。
这份考卷,较真起来其实并没有所谓真正的答案,就好比某位县令在大旱时私自打开县城的粮仓,将其中的米粮发放给饥饿的百姓,并收留从他乡逃难的百姓等等,从道德上品xìng上来说,这位县令无疑爱民如子的好官,但从朝廷的律法上说,在没有经过朝廷批准的情况下,私自开仓放粮,这也是一种渎职的行为。
仁者见仁、智者见智,就看批阅考卷的考官是属于哪一类的人了,但是不管怎么说,这份试卷,也是成为各地方县令候补的考生所必须要填写的试题。
《度支》,这是属于户部的一块,简单地说,就是物品的买卖,盈利的多少,考验学子在行商、理财这方面的才能,毕竟朝廷名下也有那所谓的官商。
而相比以上这些,最后的《乐府》则要相对简单地多,只是
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