吃了一整粒,若再扩大,还要用上灵液不断催熟、反复耕种,那灵机定然跟不上。
相比之下,在较大规模种植上还是灵液使得更顺些,二者承担的角色不同。
院内,陈屿稍作停缓,再次寻了一边体内各处,还是没能找到变化。便将目光放在了下一种上。
四种粮食,他不信全都如此。
“这春黍还是用了两粒灵机催化的,如果连它也与秋刀麦一样……”
那往后以灵机催化粮食这方面就要更加谨慎些了。
……
午后,清风拂面。
雨水过后的天地四方更显洁净,呼吸着游散空中的草木芬芳,陈屿一手举着个石杵,一手擒住着两只小袋,鼓囊囊。
走至石桌前,将清洗后沾着水渍的石杵放到旁侧晒干。同时把小袋解开,在桌上垫了面木板。
提溜袋子一角,分别倒在木板左右。
飒飒~
琥珀色粉末倾倒洒落,在上面缓缓摞作两堆尖包小山。
阳光下,粉粒细微,色泽醇正。
一股醒人香息勾在鼻尖,陈屿低头看了片刻,转身又去灶房提出一只木桶,桶内物件装得不少,瓶瓶罐罐晃荡着。
还有腰下夹着的一捧刚采下不久的花草,以及两把干草、一口小鼎。
后者与炼制丹药的那一尊不同,四足方正,鼎口插入有嗀箕——模样和筛子有些像,不过是青铜制成。在这一世,常常被道门中人用在需要温火的器具上。
一些丹炉也有,不过云鹤观不兴丹鼎之说,所以制丹之鼎实际上更多充当了打熬药材汤汁、方剂的用处,一些只有钻研丹鼎法的道士知晓和使用的炼丹器具都未曾置备。
不过他今天并非炼丹,而是制香。
香道传承已久,无论前世今生,在道学中都有举足轻重的地位。
上辈子陈屿听闻过有些香烛其实就是按着炼丹的法子弄出来的,香气轻盈、养身神,而非养鼻。
今生亦是相差不大,至于观中那些混着青皮蜡一起燃烧的香柱,则连入品都算不上。
如正阳观那等大势力整日供奉的香烛工序繁杂不说,用料也都极好,混入药草香料,一根便值数十上百两纹银。
陈屿却没那等底蕴去按着典籍上记载的法子制出上等合香,单单佐料他都凑不齐。不过并没有妄自菲薄,毕竟自己用的料也是旁人得不到甚至一生都未能见过。
“杂熏草的粉末比起当做兴奋剂一样刺激精神,还是拿来制香比较好。”
提振精神很难得,尤其在精神漩涡搭配下能更好的淬炼脑域。不过效果着实太猛烈,自己有点儿吃不消。
于是几经思索,他想起了自己在《乔古梁随医录》里看到的关于稀释药力、中和毒性的记载。
杂熏草无毒,但稀释一番后能将用处能更彻底的发挥出来。这一点在《玄静百草录》里也有描述,不单如此,《风朴散丹》中更是提到了一种名为[返神香]的特殊散丹。
翻看了不少,捏丹丸可能会使得药力更集中和猛烈,所以他打算试上一试,用制香的方式来制备杂熏草。
“两份,作为对比。”
一份是之前就研磨晾完备的,另一份则是最近用另外一些药草烘焙处理过。
一个作单品,一个作合香。
晚上有大事,嘿嘿嘿,就一章,求别骂,已欠章节喜加一(14)
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