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其余十四张,分别画有八仙、神行太保、浪里白条、华佗、齐天大圣等等。
中国人一向都是实用为先,哪怕放在神打行列,一样如此。八仙自不必说,这一套传承本就是潘大年这一系的核心,大部分人都是将八仙当做命神。
八仙名气不小,但又没有太多的官方封赐,不像关圣这么厚重,最适合神打。关圣则是武力第一,毕竟是当朝武圣,就算对身体的破坏强了一点,那也是值得的。
齐天大圣、二郎真君、三坛海会大神皆是如此,随便一个战斗力都很强大。
至于神行太保戴宗、浪里白条张顺以及神医华佗,则是在特殊情况下帮助很大。若是需要赶路,就唤来戴宗,日行一千、夜行八百。若是需要渡河,就唤来张顺,水性精熟,淹之不死。
这二人名气不小,但又没有正式的庙宇,算不得真正神灵,所以接引他们所耗费的代价不大,倒算是颇为实用了。
至于神医华佗,若是身受重伤,唤来他老人家,便能吊的一命,不至于当场横死。
这些神像,对王曜景的帮助无疑也是巨大的。如果他昨日在过松花江的时候能够有张顺相助,也不至于兵行险招,直接下水就能抓住那名船夫。
时间一晃过去,转眼天便要亮了。
王曜景按捺不住心思,将十五张神像恭恭敬敬的贴在了周边的大树身上。关圣居中,其余神灵依次排开。
关圣是他的命神,也是他主要祭祀的对象。若是怠慢,关圣便不会受到接引。
祭拜并无定法,不同的神打流派都有不同的祭祀之法。王曜景这一支,主要是左手捏“三山诀”,右手捏“剑诀”,念诵口诀,朝日祭拜。
程序并不复杂,但必须心诚。若有亵渎,此法便不灵验了。
这对于王曜景来说,本就不是什么难事。毕竟他自小跟随着袁瞎子长大,听的就是关圣、岳飞等人的忠义故事,对于古代英雄肯定是心生崇敬,不敢有丝毫的邪念。
若是二十一世纪的人则不同,网络中随便翻翻,要么是给古代奸臣洗白的,要么是往英雄身上泼脏水的,哪怕你再努力的表现心诚,心中深处也觉得这些英雄并不完美。
英雄是人,他们肯定是不完美的,但神灵相反,就拿关圣而言,他本就是忠义的形象,是受到所有人认可的,塑造出来的关圣帝君自然不可能有丝毫瑕疵。若你心中觉得关圣不完美,这一点点的念头就会被神灵无限放大,神灵也不会搭理你。
祭拜花费了王曜景半个时辰的时间,仪式结束之后,太阳已经变得金光灿烂,给这个小树林镀上了一层金黄。洒落在王曜景的身上,让他觉得万分舒服。
这是他这段时间以来遇到的第一个晴天,他在被枪毙之前正好赶上了风雪天,来到宁古塔后,这里的天气同样恶劣。
王曜景伸了一个懒腰,将神灵画像都收了起来,又将烘烤干的衣服穿上了身。虽说衣服上有一股挥之不去的水腥味和血腥味,但他也没有计较太多。
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