之剑,无论娴熟还是精度之把握,都远远不若法身本体。
但就在下一刻,当归无咎操纵“化身”转身一望之时,却不由诧然,甚而大感震动。
和这“模糊”的天地相较,有一物却是明晰到了不可思议,和这滔滔浊世形成了鲜明的对比。
八尺之身,粗粗观之仿佛线条勾勒,抽象而空明;但细望之下,每一丝气机流动,气息升降,乃至灵识之念动周游,皆是如白染皂,纲举目张。唯精唯微,至此而极。
这是“化身”眼中“归无咎”法身的形象。
常言说得好,知人者智,自知者明。
对于修道人而言,“自知”二字,更是修行的一大根本。
撇去如真正的绝代天骄不提,哪怕是寻常的修道之人,只要其道行资质到了足以破境元婴的地步,返照内视之下,说一句“塄暖自知,纤毫无隐”,都是当得起的。
若是到了归无咎这等层次,内察之精,自知之深,更是到了登峰造极的地步;哪怕是道境大能在旁,亦不见得能看透更多。
但是现在……
百尺竿头,又进一步。
倘若观周天之事物,这具分身之灵智,可谓浑浑噩噩,不堪大用;但是“他”眼中的归无咎自己,却“精致”到了不可思议的独步。一望之下,简直便是一座纤毫不差的水晶人像。
其实如此譬喻,依旧是有所执着;大略观之,除却气机法力神意这些得以精确量度之外,此身之谐与不谐,常与非常,皆是明白映照,入髓入骨。说空则空,说有则有,无不映照彰显。
归无咎一时间几乎有些恍惚。
此境虽妙,他也隐隐感到这一发现似乎大有用途;但是这“用途”到底落实于何处,急切间却又难以入手。
踱步半晌。
一刻钟之后,归无咎感到自己抓住了那个念头,双目陡然一亮。
归无咎指间黄芒一闪,自纳物戒中取出一物。
一只二指多高的白色瓷瓶。
这只瓶中贴着一枚指甲大小的四方锦贴,上书一个极为醒目的“禁”字。
拔开瓶塞,小指在瓶口处轻轻一抹。登时一道灰蒙蒙的雾气跃然而出,缭绕指间,蚕食游动,宛若附骨之疽。
归无咎小指原本色泽红润,精滑有若白石。但是此时遭这气机一染,却仿佛锈蚀了一般,呈现一种异样的蜡黄色。一身茁壮生机,亦大受影响,呈现枯弊之相。
指间钩沉,剑意一展。
随着“归无咎”三字姓名闪烁,似有剑形似存非存,一闪而逝。
然后清楚可辨,那一团腐蚀异气被削去了大半。归无咎小指之上却也多出了一个寸许长短的豁口,似有点滴蓝色“血液”洒落,但离身不过数寸,立刻又烟消云散。
这是归无咎自江离宗得来的一件奇物,名为“九尼散”,出自江离宗一位名为梵永忻的上真之手,此人精通炼药杂项,
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