和合而成,而心念在变,因缘在变,所以周遭事物也一直在变。
在这变的当中,消极的人选择逃避、放逸;而积极的人,却在这无常幻化的境界中,藉着无常的道理,运用因缘法,积极地创造、建立善的缘起,改变自己的生命,并利用这短暂的生命自利利他,觉悟有情、启发大众的善根,使大众远离虚妄与痛苦,乃至契悟这念常住不灭的真心。
生灭身中有不生来性!
过去佛在世时,有一位国王名叫波斯匿,听到佛说,人的生灭身中有不生灭性,心中十分疑惑,所以请佛开示。
佛就问:“大王,你现在多大岁数了?”
波斯匿王回答:“六十二岁了。”
佛再问:“大王,你从出生至今,见过几次恒河水?”
王言:“见过两次。我三岁时,母亲带我去拜耆婆天时看过一次,最近又看了一次。”
佛又问:“大王,你三岁看恒河的心,和六十二岁看恒河的心是一个?还是两个?”
波斯匿王回答道:“我这念能见的心,当然是一个,从来没有改变过。”
佛陀就告诉波斯匿王:“会变的色身,并不是真正的自己;这个不会随年纪改变的,才是你的真心,才是真正的自己。”
念头会来来去去,人也会渐渐衰老,外在环境一直在改变,但是我们能知的这念心,从来没有变过,白天存在、晚上存在,生病时存在、老了还是存在,所以在这生灭身中有不生不灭性。
倘若我们能在生灭无常的境界中,体会到这念不随因缘变化、不生不灭的心,就是我们的常住真心、就是我们的真生命,我们就能体会到安身立命的意义。如此说来,我们的生命就是无穷尽的,人生在无尽的真生命中也就有了希望,为了这种希望,人们的拼搏、奋斗、进取也就有了更广泛的意义!
善用无常,才可以面对现实,改变人生。
我在日本打工的三年
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