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清朗的月色下,王延盘坐在一座荒凉的土岗上,四周寂寂无声,偶有清风拂过卷起他额前的发丝,隐隐能见到一抹红色的微光在他额头上来回流动,不知过了多久,红光渐渐隐去,王延缓缓睁开眼睛,脸上浮现出一抹满意之色。
“按照《鹤南真录》上的办法,果然能在结胎之前就将剑元心经与凝元剑煞功合练,如此一来,便可提前修炼心煞之术,培育出血煞之气,到时候只需在结胎之时将血煞之气融入其中,即便不是蕴结血煞剑胎,也可在元胎中种下一道煞剑之气,以此为基便能加速剑胎的打磨,或许可省去两三年的水磨工夫。”
与段鹤南同行的小半个月,王延不单单是接受了段鹤南在武功方面的指点,他也花费了一些时间参研《鹤南真录》与云间派的《元元入心诀》,以此为蕴结元胎做准备。云间派的秘传法诀并无太多玄妙,只是有某几点基础部分可为借鉴,真正让王延大有收获的是《鹤南真录》,这本记载了段鹤南毕生修炼心得与自创秘术,剑法的秘笈,单单是段鹤南关于结胎的心得就让王延受益匪浅。
段鹤南早年也是从普通弟子一点点成长起来的,故而其最开始修炼的同样是剑元心经,正是因此,段鹤南的结胎心得对王延作用极大,如这结胎之前另辟蹊径,提前将剑元心经与凝元剑煞功合练,以修炼心煞之术,不过是段鹤南结胎心得中的小技巧之一。
所谓心煞之术,说穿了就是体悟并凝实杀气的法门,而培育血煞之气便是将杀气与自身血气交融,这是一种类似天人交感的精神修炼方式,只是在血煞之气的培育过程中,需要勾连自身内气,故而这应该算是神与气合练双修的一种秘术。
也正因为这心煞之术的根本立足于自身精神,故而此秘术修成后方才有抵御刀意,剑意乃至音杀秘术等惑神,斩神的效果,而若是自身已领悟剑意,便可结合此秘术增幅自身的剑意功效,这也算是血煞剑胎的几大威能之一。
煞气的修炼法门并非唯一,如陈文远显然也修炼过类似的法门,故而其当初动念之间方才能击破王延以剑意激发的惑神幻象。不过傲剑山庄的心煞之术显然是修炼煞气的上乘法门,当中的观想法,自察术,引导诀窍等等一应俱全,加之又有段鹤南的心得与之印证,王延修炼起来可谓轻而易举。
不过按照段鹤南的技巧,要在结胎之前修炼这心煞之术,需得自身的意志力足够坚韧,若能领悟剑意以之紧守灵台方为万全,否则一旦修炼心煞之术的过程中血煞之力反冲,自身意志力不够坚定,便有可能致使灵台蒙昧,从而沉溺于杀戮不可自拔,就此走上歧途。
王延自是没这方面的隐忧,
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