大武周刊刊登了苏毅所做的《永遇乐·京口北固亭怀古》。
前半首诗,气势恢宏,仿若要将人拉入古战场之中,每一个人似乎都能够感受到战场的无上杀伐之意。
下半首诗,写出了当年战乱多年,烽火连天的惨烈场景,这是对战争的警惕,对当权者的惊醒,特别是最后一句,廉颇老矣,尚能饭否,仿若是对朝中老臣被罢黜之后的不满与质问。
这首诗一出,顿时在金陵皇城之中引起了轩然大波,无数人都在传唱这首诗,许多被罢黜的老臣家人,学生,看到这首诗,更是嚎啕大哭。
一时之间,金陵纸贵。
……
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
一大清早,苏毅住处,便传出来了朗朗读书声。
这段话出自这段话出自《礼记·大学》。
意思是:
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径,在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好国家;治理好国家后,天下才能太平。
苏毅不由自语道,“修身齐家治国平天下,古圣人说的多好,只是可惜,人终究是有私心的,历史上出现了多少奸臣当道的事情,虽然他们也熟读圣贤书,但最多也只是将圣贤书当成了晋升权力中枢的工具而已,发达之后,谁还记得以前自己许下的诺言?”。
“子恒,子恒”。
外面传来了周彬兴奋的声音,苏毅起身,打开房门,便看到周彬急匆匆的走来。
“怎么了?”。
苏毅好奇的问道。
“子恒,快看大武周刊!”,周彬将大武周刊交给了苏毅。
苏毅打开大武周刊,便看到,第一版刊登了他之前作的《永遇乐·京口北固亭怀古》这首诗。
之前杨广孝告诉苏毅,他将会举荐苏毅的诗,看看是不是能够登上圣刊。
圣刊现在还没有发行,还需要过些日子,倒是未曾想到,这首诗竟然提前登上了大武周刊。
难怪苏毅感觉自
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