桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
………
房间之中传出来了朗朗读书声。
苏毅读的乃是五经之中的《诗经》。
《诗经》,乃是最早的一部诗歌总集,收集了共311篇诗歌,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在早期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
后来被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是古代社会生活的一面镜子。
其实很多没有读过书的普通人,多多少少都会背诵诗经上面的一些内容,比如说,很多人熟悉的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”等等。
这也是苏毅比较喜欢的一篇内容。
至于苏毅现在朗诵的这段内容,翻译成白话文的意思便是:
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门,齐心携手家和睦。
内容出自于《诗经.桃夭》。
也是《诗经》之中比较出名的一篇内容。
苏毅今日读诗经是因为之前在那座洞府之中得到的先贤卷轴之中,就有一些卷轴,重点写了对诗经的一些看法与解读,实则上,圣王坠之中也有类似的内容,但是圣王坠之中的那些内容乃是苏毅前世华夏先贤们的解读,与这个世界之中儒道先贤的解读,铁定会颇为不同。
毕竟。
生活的世界不一样。
内心之中的想法铁定也有巨大的差距,更何况,就算生活在同一个世界,人与人不同,那么,他们的思想,都有巨大的差距。
先贤们的思想,本身就如同百花盛开一样。
正是因为不同的思想发生了碰撞。
才会让这
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