一个话题总要有一个话头。萧书言抚摸了一下自己的轮椅,然后缓缓开口道:“洪门龙头失踪,和你祖父当年所寻找的东西都是因为一件事。”
苏布冬凝神,问道:“什么事?”
制皇没有回答这个问题,而是说道:“知道洪门的历史吗?”
“略微知道一些。”
“你说说看。”
“洪门是为反清复明而兴起的组织,三点暗藏革命宗,入我洪门莫通风。家常说,洪门乃是陈近南组织的,天地会乃是其前身,不知道此言真假。而且洪门称号众多,有红帮、三合、三河等等,分支别名更是数不尽。始宗乃是洪英……”苏布冬将自己印象当中的洪门说了个大概。就差说有一个青木堂堂主叫韦小宝的。
“知道不少,我洪门又叫汉门,因为丧失中原土地,被外族入侵,所以“漢”字去掉中土就成了洪。而我汉人有一样从古至今都令人梦牵魂绕的宝物,你能猜出是哪样吗?”
“范围太广,提示一下?”苏布冬说道。
“秦失其鹿,天下共逐之。”萧书言轻轻点了点食指。
“是‘受命于天,即寿永昌’?”苏布冬问道。
其余两人大笑,“小子还算聪慧,就是它!”
三人嘴中所说,都是一件宝物:传国玺,又称始皇玺。
后嬴政称始皇帝,命李斯以蓝田玉雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于其上。
秦亡汉兴,刘邦入咸阳,秦王子婴投降,“素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。”这符节便是这块玉玺。
有传闻又称和氏璧雕刻而成传国玉玺,实乃误传。皆因:“璧五寸而有好,则不得复刻为玺。”意思好比是说,一块香皂被雕刻成一片的,这块香皂怎么能又变成一整块玉玺?
传国玉玺在华夏历史上可以说见证了无数王朝兴衰之事。王莽篡汉,夺太后玉玺不给,太后怒摔玉玺致有缺。后刘玄死易主刘盆子,天下又归于刘秀。东汉末,玉玺失踪,孙坚找到藏于妻吴氏。袁术拘吴氏夺玺,后又归于献帝。再往后,玉玺归于隋。隋亡唐兴之初,李世民只能以“受命宝”“定命宝”聊以**。后传国玉玺归唐,唐末又失,自此再无传国玉玺的确切消息。宋元明清几朝,时有这块传奇玉玺消息时隐时现,但都被证伪,也是自那时起,华夏国运日渐衰退。至近代,华夏国耻陆沉,此等国宝之失,被引以为憾事。
“东瀛军占据满洲,曾经向黄浩然要过那块清朝乾隆时被证伪的镶金玉玺,但是黄浩然向东瀛军队卖了一个消息,关于真玉玺的下落。”萧书言说道。
身在一个传奇故事当中,苏布冬只觉坐望千年,恍若隔世。
“真玉玺的下落?”苏布冬聪明如斯,却还是猜不出这玉玺跟洪门
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