苏布冬和刘建设寒暄了几分钟,然后入座。
今天研讨会的主题是“中华文化与西方文化之优劣。”
说是优劣之比较,但是在座的除了京城大学的几位教授,其他邀请来的几乎都是一水的外国人。
首先发言的是学校领导,发言稿中说了一下举办这次活动的意义是什么,内涵是什么,最后提了几点希望。
研讨会开始。
先上台的是一位京城大学的教授,叫周贤鹏,他的题目是《摒弃黄色文明,拥抱蓝色文明》。
“我演讲的题目中,黄色文明是华夏陆地农耕文明,蓝色文明是西方海洋殖民文明。任何一个民族的文化,都像长江大河,滔滔不绝的流下去,但是因为时间久了,长江大河里的许多污秽肮脏的东西,像思域、死猫、死耗子开始沉淀,使水不能流动,变成一潭死水,变成了一个酱缸,一个乌泥坑,发酸发臭。自清末以来,华夏国力日衰,而西方国力日益强大,我们可以看到这两种文明的本质不同:华夏农耕文明是落后的,封建的;西方海洋文明是先进的,进步的……假如清末华夏能够被英牛帝国占领,往后三百年,华夏也必成一个发达国家。华夏人不应该选择陆地,而是应该去拥抱海洋!”
苏布冬听了这个论调嗤之以鼻,但是他没有想到这个教授的发言在现场获得了雷鸣般的掌声。
苏布冬:“???”
再然后是米国一个学者发言,叫做唐纳德,他讲述的内容是《米国梦更易于实现》。“米国梦是个人经过努力和不懈奋斗能获得更好生活的理想。通过自己的勤奋工作,勇气、创意和决心迈向更好生活的向往。米国梦并不依赖于社会阶级和他人援助,靠的就是自己。1620年9月16日,“五月花号”载着102名乘客从英国普利茅斯启航前往北美创建殖民地。当年11月11日,“五月花号”在今天美国的马萨诸塞州普罗文斯敦抛锚,船上的清教徒主持制定了《“五月花号”公约》,41名自由成年男子在公约上签字,然后船继续航行,于12月21日达到殖民定居点,也就是今天美国马萨诸塞州的普利茅斯。这批殖民者依据《“五月花号”公约》组建“公民自治体”,公约规定:“为了更好地管理、维护和发展这个自治体,将来,为公共利益随时制定和履行的公正的法律、法令和行政,我们都保证遵守和服从。它奠定了美国法治的基础,勾勒出立法的总体框架。……自由女神就是米过梦最好的象征,‘人人生而平等……’这些米国梦实际意义的内涵吸引着世界各地的人来米国实现自己的梦想……”
又是一阵雷鸣般的掌声。
然后又是一个东瀛早稻田大学的教授大村键一郎,讲了东瀛人的国民性。“东瀛人普
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