位于印度北方邦的奥克姆地区接近于尼泊尔,与大多数中国人印像相反的是,这里气候湿润,降水丰沛。传说佛祖就是尼泊尔与印度交界地区出生的,傲克姆地区距离佛祖出生地只有200-300公里。
这里印度教文化发达,但是佛教仍然在这个地区却仍有残留,因此特殊的人文导zhì在20世纪60年代后,一大群来自异国他乡的异族人来到这里生根发芽。
这些都信奉佛教,然而却没有多少佛祖慈悲的眼光和胸襟,反而因此特权的丧失变得牢骚满腹。虽然他们的领袖雪山大京巴多次“教导”他们“非暴力抵抗”,可是作为少壮派的年青人更喜欢用暴力。部分人甚至在出国,得到美国中央情报局的“培训”后变得踌躇满志,试图用恐怖方法来创建自己的“伟业”。
在大京巴名义下挂着的恐怖分子武装有数支,其中最有名气和臭名昭著的就是上世纪六十年代的“六岗四水”军,这些人在美国中央情报局的支持下,向内地多次发动军事袭击,猖獗一时。可到了七十年代,随着中美关系的缓和,走狗受到境内外打击且被主子抛弃后暂时掩旗息鼓消停了一些年头。
到了二十一世纪,大京巴身体变得逐步年老体衰,随时有可能上“西天”,控zhì力的减弱导zhì藏独激进派势力开始抬头。苏联的解体,美国少了最为强大的敌人后,跟天朝国的矛盾日益加深,开始重新武装藏独分子。
而藏区在上世纪八十年纪古月大师提出的“藏人治藏”等口号后,中央对藏区人民的心理控zhì力实际在下降,就这样的,妖风渐起,到2008年开奥运会时,藏区恐怖分子制造出了惊天大血案。
此事一起,无论是官方还是普通汉民完全没有心理准备,最终是伤亡惨重。可是各路藏独分子却拍手称快,似乎找到了一条“道路”。美国看到了这一点,加大了对藏独极端分子的武力支持,提供恐怖训练等等。
在印度北方邦的这个地区正是藏区逃亡者聚集地,从国内最近几年跑来的极端分子跟早年跑出来的藏独分子的后代开始合流。这些人有文化、有思想还有追求,不可否认的是放弃了对少民的政zhì思想控zhì,反而百般讨好的结局就是。培训了一批藏独文化分子,他们“眼光”开阔,知道绑紧欧美反华势力的大腿,多次向美国人摇尾企怜。与于两拨人开始狼bèi为奸,在这个地区开办了一个秘密的“藏独青年军”的武装训练营。
经过两年多的业务开展,培养了一大群有军事素养的恐怖分子,到了2009年下半年,新的一批恐怖分子经过六个月的训练,快要“新鲜出炉”了
营地内,操场上。
一群年青人穿着训练衫排成队伍正
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