照此下去你还能活着见到自己的父母吗?还能见到我们吗?”师父略微有些激动。
说起养尸之地,我们就不能不说一下江西四大风水师。他们分别是杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣四人。其中曾文辿、廖禹都是杨筠松祖师的弟子。特别是廖禹及其后人,曾数度入朝为国师。特别是到了明朝时期,廖氏后人更是大放异彩。如廖均卿先师,请自为成祖永乐皇帝修建陵墓的事情,一直是风水界津津乐道的佳话。
相传廖均卿先师受成祖永乐帝邀请,为其勘测墓穴。廖师历经两年终于选的一佳地。虽然很多人反对,但是成祖依然支持廖师。后来有一天问墓建的如何时,有人告诉成祖墓内地泉涌出,不能成墓。
成祖闻讯大怒责问廖师,廖师弹人一笑,告诉成祖说,有石盆一个,石鲤鱼一对。此乃龙兴之地。成祖不信令人继续下挖,果然获得。成祖大悦赐其纸扇一柄,并题诗云:“江西一老叟,腹内藏星斗。断下金石鲤,果中神仙口。赐官官不要,赐金金不受。赐尔一清风,任卿天下走。”此后北京紫禁城的扩建也交给了廖师及其后人。
但是在这里我还要说一位,在史书上少有提及的风水大师——仆都监。
此人和杨筠松祖师,同在唐朝钦天监为官。唐末战乱四起,两人同时算到不日起义大军将攻入帝都长安。因此相互协商,携带唐朝宫廷秘藏数十卷风水典籍,跑道江西赣南地区躲藏。
后来筠松祖师祖师广收弟子,使其所学风水术发扬光大。而仆都监却断发入道,逍遥自在过上了神仙般的生活。后来其所学风水都传给门下弟,并一再叮嘱弟子不得入仕为官。
我派曾有一位先祖,就是仆都监的再传弟子。先祖不仅习得仆都监所传风水术,还保留了一卷仆都监留下的手稿。后来原书虽然被大火焚毁,但是依然保留下了数本后人的手抄本。
这本书的全名叫《青囊探秘》,书中对养尸地分为“死牛肚穴”“死马尾穴”“狗脑壳穴”“勾陈回头穴”“木硬枪头”“破面文曲”、“土不成土”,等山形脉相。并一一列举出其凶险程度,和不同的尸变。
这比郭璞祖师、管辂祖师、杨筠松祖师书中所记载的详细百倍。其中有不少,还是仆都监请自探寻过的。据传赖布衣不仅是杨筠松祖师的再传弟子,也是仆都监的得意门生。
师父看着我一句话也不说,老师笑着说道:“水老道,我还是第一次看到你着急发火呀!消消气,小胖子才多大,跟你学了才几年。要是一眼就能看出,这个酒店的养尸风水,那还不成精了。要你我两个老头跑来干嘛?”
师父叹了一口气道:“我刚才有些着急了,孩子记住看风水,一定要慢,一定要仔细。不能只看表面,
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