,对老师说道:“老师你刚才话的意思是,其实人和动物都来到世上都是为了生存。所以经常我们可以看到,大吃小,小吃大。最后自己被吃了的事情,对么?”
老师看了看天色说道:“走吧,你能悟道这一点也算是不错了。你要记得,以后不论干什么,都要用心眼去看。千万不要只相信自己的耳朵,有的时候我们双眼看到得一切都未必是真的。”我点了点头拿着行李,跟着老师继续爬山。
又走了大概两个小时,我们才来到禹王庙前。现在的禹王庙是宣统二年,也就是公元1909年营建的。早已破败不堪了!庙内正中塑大禹像、两侧塑河伯献图像、伯益记事像、前面塑着应龙开通像,正庭及两侧墙壁彩绘大禹导渭神话图。门楣书“禹王庙”三字,字体古拙清峻,豪放飘逸。在不远出还有一座龙王庙,红砖黑瓦,虽然并不“阔气”,但对比禹王庙,却好了数倍。
顶上有三口井一个叫“逸鞭泉”;一个叫“禹仰泉”一个叫“吐云泉”。三井互成品字形,所以也叫“品字泉”。传说这三口井下面的泉水,也是渭河的源头。
两庙台阶中间是“遗鞭泉”,但是早没有水了,被一块厚厚的石板盖着。等老师拜祭完大禹王,我们在在西侧的山顶找到了“吐云泉”和东侧的山顶找到了“禹仰泉”。
可惜的是“吐云泉”里面的水浑浊不堪,已经不能饮用了。而“禹仰泉”早已成了地下泉,流出来的水虽然有些黑但是还算是甘甜。
老师摇着头去龙王庙看看,我则在外面四处找刘胖子。这个兔崽子也不是道死哪里去了,说好的在这里等着的。可是我们上来了半天,也没有见到他的踪影。
就在这时一个头戴破草帽的老人,拿着扫把慢慢的走了过来。就看他身上穿着皱巴巴的白色背心,一条膝盖上烂了两个大洞的深蓝色裤子。裤腿挽到了小腿肚子处,脚上蹬着一双八十年代常见的黄布运动鞋。这种鞋底子是胶做的,一点不透气。我上学的时候运动鞋,就指的是这种。那时的部队上,也穿这样的鞋。
甘肃的一些偏远地区还比较贫穷,现在穿成这样的人也不少。特别是在一些山区,就更在不为怪了。看到这里我心头一热,从兜里掏出钱来一看六百多。给自己留了两百多,剩下的四百拿着过去塞给了老人。
“大爷!”我把钱塞到老人手里说道:“我身上的钱不多,这点你拿着回去买两件衣服剩下的贴补家用。”说着吸溜了下鼻子,转身走了。
老人也没有说声谢谢,把钱攥在手里一声不响的扫起地来。我一看老师还没有出来,就走过去对老人说道:“大爷我帮你扫,你去休息一下吧!”
说着也不管人家同意不同意,抢过扫把一下接一下的开
请收藏:https://m.bq777.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)