朱雀大街夸功之后,是太庙献俘。
唐朝的太庙献俘,分三种形式。
皇帝亲征造于太庙:凯旋告日,陈俘馘于南门外,北面西上,军实陈于后。
制遣大将出征有司宜于太社:若凯旋,唯陈俘馘及军实于北门之外,南面,其告礼如上仪,祝版燔于斋所。
制遣大将出征有司告于太庙:若凯旋,惟陈俘馘及军实于南门之外,北面西上,其告礼如常仪。
根据实际情况,会有一些弹性的调整。
比如这一次,够得上告于太庙,却根本够不上“制遣大将”一词,这连个右郎将都够不着好吗?
呼延其盛才是个旅帅!
礼仪足够庄重,凯乐用铙吹二部,笛、筚篥、箫、笳、铙、鼓,每色二人,歌工二十四人。
乐工等乘马执乐器,次第陈列,如卤簿之式。
鼓吹令丞前导,分行于兵马俘馘之前。
鼓吹振作,迭奏《破阵乐》等四曲。
候行至太社及太庙门,乐工下马,陈列于门外。
“谨详礼仪,则社庙之中,似合奏乐;”
“伏以尊严之地,铙吹哗欢,既无明文,或乖肃敬。”
候告献礼毕,复导引奏曲如仪。
至皇帝所御楼前兵伏旌门处二十步,乐工皆下马徐行前进。
兵部尚书侯君集介胄执钺,于旌门内中路前导。
协律郎二人,公服执麾,亦于门下分导。
鼓吹令丞引乐工等至位立定。
太常卿于乐工之前跪,具官臣某奏事,请奏凯乐。
协律郎举麾,鼓吹大振作,遍奏《破阵乐》等四曲。
乐阕,协律郎偃,太常卿又跪奏凯乐毕。
兵部尚书、太常卿退,乐工等并出旌门外讫,然后引俘馘入献及称贺如别仪。
很复杂的一套礼仪,却表示朝廷对此次胜利的重视。
献俘完毕,李世民将一干俘虏交给刑部,刑部尚书李道宗依律判了他们苦役。
即便如此,吐谷浑积石军俘虏依旧感激不尽。
按照两国多年的积怨,大唐就是全斩了他们,也不会有谁表示反对,连吐谷浑都不会。
活着,就是最大的幸运。
至于做苦役,那是再正常不过了。
接下来是赏功。
折冲府旅帅呼延其盛,以功拔擢为河州折冲府果毅都尉,递补了沈锥升任的空缺,授正六品上勋官骁骑尉;
各队正授正七品上勋官云骑尉;
各军官与百名府兵,俱赏钱二十缗,赐永业田各二十亩。
府兵们对赏钱倒不怎么在乎,唯独听到赏赐永业田,两眼放光。
钱这东西很好,可惜花着花着,不知道怎么就没了。
永业田这东西,到死了都能攥住,传子传孙,子子孙孙无穷尽也。
勋官这东西,对柴令武这样出身的人当然无所谓,对底层出身的人来说却如获至宝。
对于兰州都督府、河州折冲府转交的麻烦,李世民很仗义的接了过来,将刘阿蛮安置在右武卫,提了一级
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