清正阳刚,与顾元真的阴柔魂力虽是同出元魂,却有奇正之分。
两道无形魂力在空中一触,那股阴气就如雪遇艳阳,立时就消散的干干净净,但原承天的魂力虽有余力,却也无法影响到顾元真了,因此原承天在魂力的比斗上虽是略占上风,却难说胜顾元真一筹。
但能够与以魂术著称的顾氏弟子斗个平手,也是可喜可贺之事,何况又是略占上风?
此时双方魂力抵消,禅识与灵识就在空中展开无声的拼斗,原承天的禅识至柔如水,顾元真的灵识则是势重如山,因此这山水相逢,竟也是斗了个平手。
既见灵识压不住原承天,且隐隐觉得原承天似乎有所保留,不曾动用全力,顾元真也是见好就收,将那灵识敛去,手中法剑平平刺将过来。
见到这平平淡淡的一刺,不识者怎知其妙?但蓬庐之上的诸多老祖,却有两三人微微点头,只因此剑诀一出,大有天下仙兵妙式尽在此剑之意了。
原来这招剑诀蕴藏无穷变化,却皆是隐而不发,就好似剑在鞘中,无人知其锋芒。那世间的任何仙兵妙式,无论怎样神妙,都是必有应付之法,但若是剑诀藏而不露,又该如何应付?
可若是原承天不闻不问,那剑诀则是愈来愈近的,难不成要等到剑到胸前,才去忙不迭的招架不成?顾元真的剑诀境界,竟是高妙之斯。
不想原承天见到此剑刺来,反倒负起了双手,意态悠闲。而自他颈后,则生出一道红光来,这红光“嗤”然有声,就扫向顾元真的法剑。
原承天不出法剑,却用这神光来迎,有那对原承天的神情略知一二者,皆是大为惊奇。那原承天的剑诀,并不会弱于顾元真的,又为何不用?
却不知原承天从刚才的魂力斗法之中,已知自己在魂术和剑诀上的修为,未必就强过顾氏了,因此与顾氏弟子相斗,若是只用魂术和剑诀,反倒是以已之弱而迎彼强。
那仙修斗法之要,乃在于相生相克,又何必斗一时之气,非要以魂术破魂术,以剑该对剑诀,去做那哗众取宠之事?
见那红光扫来,顾元真怎不知厉害,这红光有虚无实,怎可抵挡,且又来势极快,非得闪避不可了。这也是自己剑诀出招甚缓遭致的后果了。
于是身子急急一动,已如飞龙在天,恰恰闪过红光扫身之厄,手中便掐法诀,那法剑祭到空中,就向原承天猛然落去。
原承天仍是负手而立,只是微微抬头罢了,却有一只青鸟自袖中飞出,青鸟口中一吐,一剑横空,正是原承天的本命法宝无界之剑。
此剑重加炼制之后,已可与昊天之宝争锋,尤其是玄感比先前增加数倍,御控起来自在从容,已达心到剑至之境。
不过原承天却不曾亲自来御控无界之剑,而是唤出器灵青鸟迎敌。诸修皆
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