凤翔节度使的节堂之内。
皇帝眼神瞟向前面的鹿饮溪,对于这位和少林法信并称武林泰山北斗的武当掌门,皇帝是闻名已久,之前和武当的梅长老有过一面之缘,只是今日才真正见到武当真正的执掌者。
若说法信和尚是维持少林声威不坠的话,这位武当鹿掌门可谓是一代中兴之主了。
武当少林虽然是并称,但是武当底蕴并不如少林来得深厚,全靠了虞朝开国之初,太祖太宗两代的扶持才勉强到了现在这个位置,之后便是王小二过年,一年不如一年。
终于等到了鹿饮溪担任掌门,这位鹿掌门的武功艺业不必细说,他对门派的改革之大胆则可以说是令人瞠目结舌。
武当山本来就是道家的洞天福地,山上除了武当派外,还有许多道观、寺庙,鹿饮溪打通了上层的门路,将武当山上的和尚尽数赶走,将所有的道观都纳为武当门下。
先占住了武当山上的资源,鹿饮溪还命人在山下购置田产,兴建磨坊、织场、顺便还兼营酒场。
这些都是江湖中常见的路数,便是巅峰高手如法信也不能将这个“买地→收租→扩大经营→继续买地”的循环玩不出新花样来。
然而鹿饮溪却走了一步让人江湖人惊掉下巴的事情,他开了一家武当文武书院。
没错,武当掌门去办学了,一个好好的掌门他不当,他要当山长了。
自古就有孔子问道于老聃的说法,到了鹿饮溪这里直接推出一个新的说法,“儒本是道”。既然孔老二曾经问道于太上老君,所以天下的儒生很自然的就都是道家弟子了。
没错,儒本是道,江湖轰动,朝野哗然,这样的异端邪说还不如佛本是道呢。即便是本门长老如梅若虚也认为掌门人所作所为实在是过头了些。
然而在鹿饮溪的坚持下,武当文武书院还是招来了第一批学生。鹿饮溪还鼓捣来一群教书先生教授孔孟之道,《论语》《春秋》《诗三百》你就可劲造。
武当文武书院除了孔孟之道,还有从《小天星剑》到《纯阳无极》一系列武功供你选择。
一个少年扔进武当文武书院,经过七八年的打磨,虽然不能说变成文武全才但也可以说是文武兼资可堪一用了。
这么些年来,武当文武书院的弟子们也渐渐混出了点名头,特别是鹿饮溪的弟子韩瑞,现在已经是凤翔节度使。
虽然现在还没有几个真格的武当弟子站到了朝堂的顶端,现在大理寺中已经有了武当弟子的身影,而各县执掌治安审核罪案的县尉大部分都已经是武当出身。毕竟武功对这些负责捉拿犯人位的官员会加分不少。
官面上有了人马,武当派的日子也越来越好过了。
好过归好过,伴随着越来越多的武当弟子走上领导干部岗位,江湖上各位朋友对武当的风评日
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