多事之秋,李旭觉得人生就好似登山,一层有一层的风景。
自己还是傀儡之时,哪里见过这么许多高手,一个剑术不成在的贺拔崧便是顶尖了。
到了现在,自己走向宗师的路上,又有多少人冒出来。
萧戴胜、俾路托萨、太平道来的刺客、善无畏、刘病夫,不论遇见的高手,便是死了的高手也可以论筐去装了。
至于传说中的三圣人物,除了一个儒圣,道圣和释圣都是见过了。同道圣交了手,随时可以给释圣去个电话聊天。
现在这般景象,一个光怪陆离来形容还是差的太多。
李旭抬起头,以烛照之法寻找着那一丝道圣气息的来源,然后渐渐觉察出来了一点点不同。
这一位绝对不是道圣。
神意这个东西,虽然说神秘,要武学修为到了宗师的境界才可以入门,但是其特质却是显而易见。
因人而异。
神意这东西和主人之间实在是可以用“始终如一”四个字来形容。
譬如岳顾寒的神意,那就是一抹辟易天地的剑光,直来直去,潇洒肆意,纵然偶尔搬弄一些让纸飞在空中之类的小手段,但也不改其本色。
又如同刘病夫那还未成型只能以灵觉形容的神意,晦暗难明,机敏灵变,正如其本身武功脉络。
神意这东西绝对是瞒不住人的。
所以李旭能够感觉出今日找上门的这一位,决然不是道圣。
李旭对无铭的感触相当深刻,毕竟这一位破冗捣虚的一掌几乎将自己打成了废人。若没有自己的摩挲和释圣的提点,现在自己还应该在宫中养伤呢。
或许就被刘病夫他们三人给害了。
道圣的神意高渺如苍天,虽然一样可以躲避目标的感知,那也是因为其内里法度近似于虚无犹如天意浩渺难寻。
这一道神意虽然藏得极深,而且也有些高渺难寻的意味,但是仔细体察,内里却有一股衰朽之意。
道圣的神意虽然高渺且根本毫无烟火味,但是其本身亘古长存的意味却是明明白白。
这道过来试探的神意,虽说其味道有些类似道圣,但终究还是透着一股时光荏苒,岁月匆匆的沧桑。
换句话说,那就是衰朽。
无铭神意合于天地,怎么会有衰朽的味道?
所以此人要么根本不是道圣,但是功法渊流应当出自道圣,走得都是“天道无亲,至道忘情”的路子。
要么干脆就是道圣被岳顾寒一剑砍崩,真正的命不久矣,才会透着这么一股衰朽的死意。
真正让李旭觉得奇怪的就是那一丝焦躁,这东西源自两处。
一处是外面那道神意探查下的嬗变,另一来源竟然是自己心头所化生。
这恰恰说明那一道神意其实某种程度上来说和自己一样有相同之处。
换句话说,若说试探这人与道圣系出同源的话,那么这人至少也一定程度上和自己有所相
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