喜欢历史,在进群后,班昭就让薛夷光用积分给自己兑换过历史书,是所有人中对清史最为了解的人。
“王姐姐是真正的女科学家,她是数学家,天文学家,医学家。”薛夷光说过王贞仪是中国古代史上真正的女科学家,只因为她是女子便被世人遗忘,“王姐姐提出的地圆说和日月食的解释比西方更加有说服力,她是世界科学文化的奠基人。”
之后,群里的人就听薛夷光滔滔不绝地讲述着王贞仪的事迹,对于薛夷光来说王贞仪是真正值得人尊敬的科学家,她是天才,更是后世女性的榜样,她不仅在数学,天文,以及医学上有着杰出的成就,她学骑射,工诗文,擅绘画,破礼教。
在清朝这样的时代,她冲破女子无才便是德的礼教束缚,她认为“同是人也,则同是心性”,强调学问并不是专门为男人而设的,女子的智慧并不比男子差,学成了一样有益于社会。她还曾以花木兰、大小乔等为题材,写下了《题女中大夫图》的长诗,抒发自己“足行万里书万卷,常拟雄心似丈夫”的胸怀。
可以说薛夷光觉得王贞仪是天下女子的榜样,她有着寻常女子没有心胸和志向,更会为了自己的志向而努力奋发,她活成了女性应该有的样子,她不只是清朝,更是华夏历史上一颗璀璨的明珠。
群里的人从来没有见过薛夷光如此滔滔不绝地介绍一个人,这些年来,群里进来的人中薛夷光少有这么热情的时候,其实更准确的说,不只是热情,更是一种崇拜,群里很多人都能感受到薛夷光对于王贞仪的崇拜。
“只可惜……”说到最后,薛夷光感叹道:“只可惜王姐姐英年早逝。”当初她在书本上认识王贞仪,了解王贞仪的时候,她就深深地被其所吸引,她在礼教束缚的清朝,活成了所以女性最理想的样子,在当时对于西洋学术要不然大加崇拜,要不然彻底抵制的时候,王贞仪却主张兼容并包,认为应当抛弃门户之见,以真理为先。
在对古文学的继承上,王贞仪更是主张“取其精华去其糟粕”,而在她提出这些主张的时候不过桃李年华,王贞仪在对日月食做出刨析的时候,也不过二十岁的年纪。在后世,更是有一个以王贞仪命名的小行星来纪念她。
在中国古往今来的这么多杰出女性中,有以权势压倒男子的掌权者,有巾帼不让须眉的女英雄,有满腹经纶文采的才女等等,但是如王贞仪一样的女科学家却是少之又少,更重要的是她在学术上成就以及三观无可诟病。
同样在天文学说上有成就的班昭,却因为《女诫》一书多为后世的女子所不喜,比起班昭,王贞仪在这方面却是更为让人喜欢,也更为让人向往。
等到薛夷光介绍完王贞仪之后,众人
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